Une pensée morale de l'anonyme. D'après Adrien Baillet (1685-1690) (notice n° 724528)
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| 100 10 - MAIN ENTRY--PERSONAL NAME | |
| Personal name | Waquet, Françoise |
| Relator term | author |
| 245 00 - TITLE STATEMENT | |
| Title | Une pensée morale de l'anonyme. D'après Adrien Baillet (1685-1690) |
| 260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. | |
| Date of publication, distribution, etc. | 2013.<br/> |
| 500 ## - GENERAL NOTE | |
| General note | 90 |
| 520 ## - SUMMARY, ETC. | |
| Summary, etc. | Cet article analyse les raisons que des hommes du dix-septième siècle ont avancées pour justifier ou condamner le recours à l’anonymat. Il se fonde sur des écrits d’Adrien Baillet (une section des Jugements et les Auteurs déguisés) analysant les stratégies d’auteurs qui ont publié de façon anonyme et les réactions de lecteurs face à de telles publications. L’examen que fait Baillet ressortit à un mode de pensée dans lequel entre une forte dimension morale qui n’a plus cours aujourd’hui, ainsi qu’une anthropologie du lecteur, elle aussi, datée. |
| 520 ## - SUMMARY, ETC. | |
| Summary, etc. | Morality of Anonymity. According to Adrien Baillet (1685-1690)This article examines the reasons given by 17th century men to justify or condemn the use of anonymity. It originates with writings by Adrien Baillet (one section of the Jugements, and the Auteurs déguisés), which analyse the strategies of authors who have published anonymously and the reactions of readers to such publications. Baillet’s analysis draws upon a highly moralistic way of thinking which no longer operates, and upon an anthropology of readers which is just as dated. |
| 786 0# - DATA SOURCE ENTRY | |
| Note | Littératures classiques | 80 | 1 | 2013-06-01 | p. 225-235 | 0992-5279 |
| 856 41 - ELECTRONIC LOCATION AND ACCESS | |
| Uniform Resource Identifier | <a href="https://shs.cairn.info/revue-litteratures-classiques1-2013-1-page-225?lang=fr&redirect-ssocas=7080">https://shs.cairn.info/revue-litteratures-classiques1-2013-1-page-225?lang=fr&redirect-ssocas=7080</a> |
Pas d'exemplaire disponible.
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