Quels espaces pour les féminismes religieux ? (notice n° 765168)
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| 100 10 - MAIN ENTRY--PERSONAL NAME | |
| Personal name | de Gasquet, Béatrice |
| Relator term | author |
| 245 00 - TITLE STATEMENT | |
| Title | Quels espaces pour les féminismes religieux ? |
| 260 ## - PUBLICATION, DISTRIBUTION, ETC. | |
| Date of publication, distribution, etc. | 2019.<br/> |
| 500 ## - GENERAL NOTE | |
| General note | 15 |
| 520 ## - SUMMARY, ETC. | |
| Summary, etc. | Les féminismes religieux sont souvent doublement marginalisés, au sein des espaces féministes comme des espaces religieux. Comprendre les conditions de leur émergence demande plutôt de prendre au sérieux leur double localisation. Cet article propose un parcours historique comparé au sein des mondes protestants, catholiques, juifs et musulmans depuis le XIXe siècle. Contre l’idée d’une séparation absolue entre féminisme et religion, il replace ainsi l’histoire des féminismes religieux au sein de l’histoire générale des féminismes. Mais il souligne aussi ce que l’émergence des féminismes religieux doit à des évolutions propres aux organisations religieuses, comme la pluralisation et polarisation intrareligieuses, ou les effets de la hausse du niveau d’éducation sur le rapport à l’autorité religieuse. Il met enfin en évidence, entre autres « niches organisationnelles » (Mary Katzenstein) décisives, le rôle des espaces académiques dans les jonctions entre espaces religieux et espaces féministes, en particulier aux États-Unis. |
| 520 ## - SUMMARY, ETC. | |
| Summary, etc. | Religious feminisms are often marginalized both within feminist circles and within religious spaces. However, they are best described as mobilizations straddling two organizational fields. This article explores how such doubly located cross-mobilizations emerge, through a historical and comparative survey of Protestant, Catholic, Jewish and Muslim feminisms since the 19th century. Contrary to the notion of a radical separation between religion and feminism, the history of religious feminisms is well entrenched in the history of feminism. But understanding religious feminisms also requires locating them within their religious organizational fields. The article points to several trends that account for the emergence of religious feminisms, such as growing intrareligious pluralization and polarization, or the effects of higher education on religious authority. It also emphasizes the role of academia as an « institutional habitat » (Mary Katzenstein) nested at the intersection of religious and feminist spaces, especially in the U.S. |
| 786 0# - DATA SOURCE ENTRY | |
| Note | Nouvelles Questions Féministes | 38 | 1 | 2019-05-13 | p. 18-35 | 0248-4951 |
| 856 41 - ELECTRONIC LOCATION AND ACCESS | |
| Uniform Resource Identifier | <a href="https://shs.cairn.info/revue-nouvelles-questions-feministes-2019-1-page-18?lang=fr&redirect-ssocas=7080">https://shs.cairn.info/revue-nouvelles-questions-feministes-2019-1-page-18?lang=fr&redirect-ssocas=7080</a> |
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