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La lutte, bastion de masculinités, offre un contexte significatif d’observation et d’analyse des inégalités entre hommes et femmes dans une pratique sportive. L’examen de l’intégration de la lutte féminine comme discipline olympique, en septembre 2001, contribue à saisir les rapports hiérarchiques entre styles de lutte, et par là entre sexes. La lutte féminine a en effet été construite comme style spécifique – basée sur le mythe d’une fragilité des femmes – au regard des deux styles réservés aux hommes : la lutte libre et la lutte gréco-romaine. L’analyse des archives du Comité International Olympique (CIO), de la correspondance entre la Fédération Internationale des Luttes Associées (FILA) et le CIO, et des procès-verbaux de réunions et commissions de ces institutions, combinés à des entretiens avec des acteurs et actrices de la FILA des années 1990, éclairent les tensions, les enjeux sportifs et d’égalité qui traversent l’accession au statut de discipline olympique. Ainsi, le processus d’olympisation de la lutte féminine témoigne des difficultés de la FILA à dépasser le système de pouvoir se fondant sur les rapports hiérarchiques entre les styles et ce, dans un contexte où le CIO détient un pouvoir de persuasion, voire de contrainte, sinon d’orientation des politiques sportives, particulièrement dans la perspective de plus d’égalité.

Wrestling, as a bastion of masculinity, offers a significant context to observe and analyze the inequalities between men and women in sport. Examining the inclusion of women’s wrestling as an Olympic discipline in September 2001 helps to understand the hierarchy between wrestling styles, and thus also between genders. Women’s wrestling was constructed as a specific style, based on the myth of women’s fragility, with regard to the two wrestling styles for men: freestyle and Greco-Roman. Analyzing the archives of the International Olympic Committee (IOC) and the correspondence between the IOC and the International Federation of Associated Wrestling Styles (FILA), as well as meeting and commission reports from the two organizations and interviews with FILA stakeholders in the 1990s, sheds light on the tensions and gender equality issues running through wrestling’s access to the Olympics. The entry of female wrestling into the Olympics thus highlights FILA’s difficulties in breaking through a power system based on the hierarchy of wrestling styles, in a context where the IOC held great power of persuasion, even constraint, and influenced the orientation of sporting policies, particularly from the perspective of greater equality.

Resumen : La lucha libre, bastión de las masculinidades, ofrece un contexto importante para observar y analizar las desigualdades entre hombres y mujeres en una práctica deportiva. El análisis de la integración de la lucha femenina como disciplina olímpica en septiembre de 2001 ayuda a comprender las relaciones jerárquicas entre los estilos de lucha y, por tanto, entre los sexos. En efecto, la lucha femenina se construyó como un estilo específico -basado en el mito de la fragilidad femenina- en relación con los dos estilos reservados a los hombres: el estilo libre y la lucha grecorromana. El análisis de los archivos del Comité Olímpico Internacional (COI), de la correspondencia entre la Federación Internacional de Luchas Asociadas (FILA) y el COI, y de las actas de las reuniones y comisiones de estas instituciones, junto con las entrevistas a los actores de la FILA de los años noventa, arrojan luz sobre las tensiones, las cuestiones deportivas y de igualdad que atraviesan el acceso al estatus de disciplina olímpica. Así, el proceso de olimpización de la lucha femenina muestra las dificultades de la FILA para superar el sistema de poder basado en las relaciones jerárquicas entre los estilos, en un contexto en el que el COI ostenta un poder de persuasión, incluso de coacción, cuando no de orientación de las políticas deportivas, sobre todo en la perspectiva de una mayor igualdad.

Das Ringen, eine Bastion der Männlichkeiten, bietet einen wichtigen Kontext für die Beobachtung und Analyse der Ungleichheiten zwischen Männern und Frauen in einer Sportart. Die Untersuchung der Anerkennung des Frauenringkampfs als olympische Disziplin im September 2001 trägt dazu bei, die hierarchischen Beziehungen zwischen den Ringkampfstilen und damit zwischen den Geschlechtern zu verstehen. Das Frauenringen wurde nämlich als spezifischer Stil - basierend auf dem Mythos der weiblichen Zerbrechlichkeit – im Unterschied zu den für Männer reservierten Stilen, dem Freistilringen und dem griechisch-römischen Ringen, konstruiert. Die Analyse von Archivalien des Internationalen Olympischen Komitees (IOC), der Korrespondenz zwischen der Fédération Internationale des Luttes Associées (FILA; Internationaler Boxverband) und dem IOC sowie der Protokolle von Sitzungen und Kommissionen dieser Institutionen, kombiniert mit Interviews mit Akteuren und Akteurinnen der FILA in den 1990er Jahren, beleuchtet die Spannungen, die sportlichen und gleichstellungsbezogenen Herausforderungen, die den Weg zum Erlangung des Status einer olympischen Disziplin begleiten. So zeigt der Prozess der „Olympisierung“ des Frauenringkampfs die Schwierigkeiten der FILA, das auf hierarchischen Beziehungen zwischen den Stilen basierende Machtsystem zu überwinden, und dies in einem Kontext, in dem das IOC die Macht hat, Überzeugungsarbeit zu leisten, wenn nicht sogar Zwang auszuüben oder zumindest die Sportpolitik zu lenken, insbesondere im Hinblick auf mehr Gleichberechtigung.

La lotta, bastione di mascolinità, offre un contesto significativo d’osservazione e d’analisi delle ineguaglianze tra uomini e donne in una pratica sportiva. L’esame dell’integrazione della lotta femminile come disciplina olimpica, nel settembre 2001, contribuisce a cogliere i rapporti gerarchici tra stili di lotta, e con questo tra i sessi. La lotta femminile è in effetti stata costruita come stile specifico – basato sul mito di una fragilità delle donne – a riguardo dei due stili riservati agli uomini: la lotta libera e la lotta greco-romana. L’analisi degli archivi del Comitato Internazionale Olimpico (CIO), della corrispondenza tra la Federazione Internazionale delle Lotte Associate (FILA) e il CIO, e dei processi-verbali di riunioni e commissioni di queste istituzioni, combinate a delle interviste con attori e attrici della FILA degli anni 1990, chiariscono le tensioni, le poste in gioco sportive e di eguaglianza che attraversano l’accesso allo statuto di disciplina olimpica.Così, il processo di olimpizzazione della lotta femminile testimonia delle difficoltà della FILA a superare il sistema di potere che si fonda sui rapporti gerarchici tra gli stili e questo, in un contesto in cui il CIO detiene un potere di persuasione, perfino di costrizione, se non di orientamento delle politiche sportive, particolarmente nella prospettiva di maggiore uguaglianza.