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La puissance fragile du corps : naissance et vulnérabilité

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2015. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Comment parler du corps d’un bébé ? Répondre à une telle question nous révèle à la fois démunis et encombrés. Démunis parce qu’à chaque fois, à chaque naissance, une venue au monde est une survenue qui nous déroute et nous vulnérabilise. Lorsque vient au jour le petit humain, il mobilise dans sa fragilité toute l’énergie prometteuse d’un monde en ses puissances. Mais nous sommes tout autant encombrés et instruits par toute la culture qui parle ce corps, l’informe et l’investit. Elle cultive l’apparition du bébé pour l’installer dans un réseau de rituels, de concepts, de symbolisations qui apprivoisent, acclimatent son étrangeté. Plus particulièrement, dans notre culture, la méditation sur le corps du bébé a connu sa thématisation théologique et esthétique avec le thème de la Nativité.
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Comment parler du corps d’un bébé ? Répondre à une telle question nous révèle à la fois démunis et encombrés. Démunis parce qu’à chaque fois, à chaque naissance, une venue au monde est une survenue qui nous déroute et nous vulnérabilise. Lorsque vient au jour le petit humain, il mobilise dans sa fragilité toute l’énergie prometteuse d’un monde en ses puissances. Mais nous sommes tout autant encombrés et instruits par toute la culture qui parle ce corps, l’informe et l’investit. Elle cultive l’apparition du bébé pour l’installer dans un réseau de rituels, de concepts, de symbolisations qui apprivoisent, acclimatent son étrangeté. Plus particulièrement, dans notre culture, la méditation sur le corps du bébé a connu sa thématisation théologique et esthétique avec le thème de la Nativité.

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