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RésuméLa pratique bouddhiste, comme adhésion à des valeurs éthiques, n’est pas sans lien avec certaines attitudes politiques. Il n’y a pas de raison que son cas diffère des autres appartenances religieuses. L’attachement à des valeurs partagées par une communauté est susceptible de se traduire par des attitudes et des opinions proches, même si les institutions et leurs représentants ne jouent pas le rôle de guides de conscience politique. Il s’agit ici de voir de quelle façon les valeurs revendiquées par les pratiquants français du bouddhisme, et plus précisément du bouddhisme tibétain (Vajrayana), se traduisent dans des comportements politiques spécifiques. Il s’agira ensuite de comprendre la manière d’aborder le terrain politique au regard de la nature de l’utopie dans le bouddhisme tibétain.

The buddhist practice, as adhesion to ethics values, is in a certain way connected to some political attitudes. The attachement to commun values by a community may be translated by similar attitudes and opinions, even if institutions doesn’t play the role of politic leaders. The problematic is to considere how the values of the french pratiquants, and specifically in the tibetan buddhism (Vajrayana) are construed by specific political behaviour. In a second part, we try to understand how the pratiquants approach the political question, specially about utopia in the tibetan buddhism.