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Promenade dans les mondes vécus. Les animaux peuvent-ils être des interlocuteurs de l'enquête socio-anthropologique ?

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2010. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : RésuméPartant de l’intuition d’un rapprochement possible entre la formulation du projet de J. v. Uexküll et celles de certains sociologues et anthropologues, cet article propose d’expérimenter une lecture « par la sociologie » du travail du biologiste afin de réinterroger la place accordée aux animaux dans l’analyse des problèmes et des controverses auxquels ils participent. Après un rapide retour sur les sciences de la nature et les sciences sociales qui se sont saisies des animaux comme objet d’étude, nous mettons en évidence l’existence d’un partage épistémologique qui ne rend pleinement justice ni aux animaux des biologistes, ni aux humains des socio-anthropologues. Il s’agit alors de prendre au sérieux les relations des animaux aux mondes qui les entourent pour contribuer à la définition d’animaux réellement parties prenantes des collectifs d’humains et de non-humains qui prennent forme avec et autour d’eux.Abrégé : Starting from the intuition of a possible rapprochement between the formulation of the J. v. Uexküll’s project and those of some sociologists and anthropologists, this paper proposes a “sociologic reading” of the work of the biologist in order to re-examine the place given to animals in the analysis of problems and controversies in which they participate. After a quick return on the natural sciences and social sciences that have seized the animals as objects of study, we emphasize the existence of an epistemological division that does full justice neither to animals of biologists, nor to humans of socio-anthropologists. We attempt to take seriously the relationship of animals with the worlds around them to contribute to a definition of animals really gone-taking of the collectives of humans and nonhumans that are taking shape with and around them.
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RésuméPartant de l’intuition d’un rapprochement possible entre la formulation du projet de J. v. Uexküll et celles de certains sociologues et anthropologues, cet article propose d’expérimenter une lecture « par la sociologie » du travail du biologiste afin de réinterroger la place accordée aux animaux dans l’analyse des problèmes et des controverses auxquels ils participent. Après un rapide retour sur les sciences de la nature et les sciences sociales qui se sont saisies des animaux comme objet d’étude, nous mettons en évidence l’existence d’un partage épistémologique qui ne rend pleinement justice ni aux animaux des biologistes, ni aux humains des socio-anthropologues. Il s’agit alors de prendre au sérieux les relations des animaux aux mondes qui les entourent pour contribuer à la définition d’animaux réellement parties prenantes des collectifs d’humains et de non-humains qui prennent forme avec et autour d’eux.

Starting from the intuition of a possible rapprochement between the formulation of the J. v. Uexküll’s project and those of some sociologists and anthropologists, this paper proposes a “sociologic reading” of the work of the biologist in order to re-examine the place given to animals in the analysis of problems and controversies in which they participate. After a quick return on the natural sciences and social sciences that have seized the animals as objects of study, we emphasize the existence of an epistemological division that does full justice neither to animals of biologists, nor to humans of socio-anthropologists. We attempt to take seriously the relationship of animals with the worlds around them to contribute to a definition of animals really gone-taking of the collectives of humans and nonhumans that are taking shape with and around them.

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