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Transe et réalité virtuelle. L'homo religiosus à l'ère des nouvelles technologies

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2011. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : RésuméL’humanité postmoderne accède au domaine du sacré à partir de ce qu’elle vit à travers les espaces virtuels. Les nouvelles technologies ouvrent une pluralité de mondes virtuels où l’individu peut, à nouveau, s’imprégner totalement de mythes et de symboles magico-religieux. Le corps lui-même se virtualise et intègre une nouvelle manière d’être dans le monde qui prend sa source dans un imaginaire initiatique vécu en commun. À la lumière du vitalisme contemporain, l’on voit renaître l’ homo religiosus.Abrégé : The post-modern humanity leads to the sacred from the virtual spaces. The new technologies open a plurality of virtual worlds where the person can, again, be immersed totally of myths and magic religious symbols. The body virtualises itself and incorporate a new way to be in the world that takes its source in an initiatory imaginary experienced in common. In the light of the contemporary vitality, we can see reborn the homo religious.
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RésuméL’humanité postmoderne accède au domaine du sacré à partir de ce qu’elle vit à travers les espaces virtuels. Les nouvelles technologies ouvrent une pluralité de mondes virtuels où l’individu peut, à nouveau, s’imprégner totalement de mythes et de symboles magico-religieux. Le corps lui-même se virtualise et intègre une nouvelle manière d’être dans le monde qui prend sa source dans un imaginaire initiatique vécu en commun. À la lumière du vitalisme contemporain, l’on voit renaître l’ homo religiosus.

The post-modern humanity leads to the sacred from the virtual spaces. The new technologies open a plurality of virtual worlds where the person can, again, be immersed totally of myths and magic religious symbols. The body virtualises itself and incorporate a new way to be in the world that takes its source in an initiatory imaginary experienced in common. In the light of the contemporary vitality, we can see reborn the homo religious.

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