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Technique et cinématique. Sur les fondements épistémologiques de la fusion de la réalité et de la fiction au XXe siècle

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2011. Ressources en ligne : Abrégé : RésuméMartin Heidegger entrevoit deux maux liés à la contraction de l’espace et du temps induite par la technique moderne. Le premier est que la recherche de représentations exactes du monde découle d’une conception subjectiviste de la perception qui transforme les humains et les choses en purs objets. Le deuxième mal relève du fait que la pro-vocation est un mode de dévoilement qui, en se produisant, occulte le fait qu’elle est un mode de dévoilement et, par extension, occulte le fait qu’elle est dans un processus d’occultation. Comment cette occultation se produit-elle, et quel est le sens d’une entreprise philosophique de dévoilement de ce qui est occulté ? Le concept de mimétisme permettra dans ce texte, sous le mode du dégrisement, de rendre compte des différents aspects du mécanisme d’occultation propre à la technique moderne.Abrégé : Martin Heidegger raises two caveats when considering the contraction of space and time induced by technology in the modern era. The first one is that the production of exact representations of the world is a result of the dominant subjectivist conception of perception, which tends to objectify both things and human existence. The second caveat is that Gestell or pro-vocation is an unveiling mode that conceals its unveiling quality and, in doing so, conceals its role in the process of concealment. How does concealment work, and what meaning can we give to a philosophy that defines itself as the unending pursuit of unveiling? The concept of mimesis developed in this paper will allow for a disengaged description of the manifold concealment mechanism that is the essence of modern technology.
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RésuméMartin Heidegger entrevoit deux maux liés à la contraction de l’espace et du temps induite par la technique moderne. Le premier est que la recherche de représentations exactes du monde découle d’une conception subjectiviste de la perception qui transforme les humains et les choses en purs objets. Le deuxième mal relève du fait que la pro-vocation est un mode de dévoilement qui, en se produisant, occulte le fait qu’elle est un mode de dévoilement et, par extension, occulte le fait qu’elle est dans un processus d’occultation. Comment cette occultation se produit-elle, et quel est le sens d’une entreprise philosophique de dévoilement de ce qui est occulté ? Le concept de mimétisme permettra dans ce texte, sous le mode du dégrisement, de rendre compte des différents aspects du mécanisme d’occultation propre à la technique moderne.

Martin Heidegger raises two caveats when considering the contraction of space and time induced by technology in the modern era. The first one is that the production of exact representations of the world is a result of the dominant subjectivist conception of perception, which tends to objectify both things and human existence. The second caveat is that Gestell or pro-vocation is an unveiling mode that conceals its unveiling quality and, in doing so, conceals its role in the process of concealment. How does concealment work, and what meaning can we give to a philosophy that defines itself as the unending pursuit of unveiling? The concept of mimesis developed in this paper will allow for a disengaged description of the manifold concealment mechanism that is the essence of modern technology.

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