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Le Hezbollah libanais : du pragmatisme politique à la subversion par l’information

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2008. Ressources en ligne : Abrégé : Depuis son intégration dans le jeu démocratique libanais, le Hezbollah a su faire preuve d’une certaine forme de pragmatisme politique – voire même idéologique – s’expliquant autant par la nécessité du « consensus » au sein d’une société libanaise multiconfessionnelle que par la nature complexe du parti de Dieu tout à la fois parti politique, organisation militaire et institution sociale.C’est à partir de cette stratégie politique pragmatique qu’il est nécessaire de penser les stratégies d’information et de communication du Hezbollah ; en particulier d’appréhender le dispositif d’information et de communication mis en place par l’organisation chiite ainsi que la forme des messages émis à des audiences ou des « cibles » spécifiques.Il apparaît nettement que le Hezbollah utilise l’information de manière offensive, en puisant dans toute la gamme des stratégies d’information, de la persuasion ou de l’influence jusqu’à la propagande voire même la manipulation.Cette stratégie multidirectionnelle fait signe vers une forme d’affrontement que l’on pourrait qualifier de « guerre des significations » au sein de laquelle le « Faible » tend à annuler l’avantage technologique du « Fort » à travers notamment une intégration de la dimension subversive de l’information. La « guerre ratée » d’Israël contre le Hezbollah en juillet 2006 valide ces observations et permet ainsi de tirer des enseignements quant à la gestion de l’information au sein des conflits asymétriques contemporains.Abrégé : Since the Hezbollah’s involment in the Lebanon democratic sphere, this organization proved they are able to be pragmatic in politics and even about ideological subjects. Reasons are in the Lebanon society which is multi confessional you have to be consensual. Then, God’s party is a complex political one. It is a military organization and a social institution in the same time. Hezbollah’s communication and information strategies have to be seen as pragmatic. Especially the information and communication system settled by the shia islam organization and how they emit their messages to their audience or their specific targets. The Hezbollah’s organization uses the information on an offensive way. The panel of how they use information is wide: Persuasion, influence, propaganda and even manipulation. This multidirectional strategy tries to settle a new kind of struggle which could be called the “meaning war”. The “weak” tries to balance the technologic power of the “strong” by using the information on a subversive way. The “missed Israel war” against the Hezbollah organization which occurred in July 2006 confirms these observations. It teaches how to manage the information during contemporary asymmetric conflicts.
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Depuis son intégration dans le jeu démocratique libanais, le Hezbollah a su faire preuve d’une certaine forme de pragmatisme politique – voire même idéologique – s’expliquant autant par la nécessité du « consensus » au sein d’une société libanaise multiconfessionnelle que par la nature complexe du parti de Dieu tout à la fois parti politique, organisation militaire et institution sociale.C’est à partir de cette stratégie politique pragmatique qu’il est nécessaire de penser les stratégies d’information et de communication du Hezbollah ; en particulier d’appréhender le dispositif d’information et de communication mis en place par l’organisation chiite ainsi que la forme des messages émis à des audiences ou des « cibles » spécifiques.Il apparaît nettement que le Hezbollah utilise l’information de manière offensive, en puisant dans toute la gamme des stratégies d’information, de la persuasion ou de l’influence jusqu’à la propagande voire même la manipulation.Cette stratégie multidirectionnelle fait signe vers une forme d’affrontement que l’on pourrait qualifier de « guerre des significations » au sein de laquelle le « Faible » tend à annuler l’avantage technologique du « Fort » à travers notamment une intégration de la dimension subversive de l’information. La « guerre ratée » d’Israël contre le Hezbollah en juillet 2006 valide ces observations et permet ainsi de tirer des enseignements quant à la gestion de l’information au sein des conflits asymétriques contemporains.

Since the Hezbollah’s involment in the Lebanon democratic sphere, this organization proved they are able to be pragmatic in politics and even about ideological subjects. Reasons are in the Lebanon society which is multi confessional you have to be consensual. Then, God’s party is a complex political one. It is a military organization and a social institution in the same time. Hezbollah’s communication and information strategies have to be seen as pragmatic. Especially the information and communication system settled by the shia islam organization and how they emit their messages to their audience or their specific targets. The Hezbollah’s organization uses the information on an offensive way. The panel of how they use information is wide: Persuasion, influence, propaganda and even manipulation. This multidirectional strategy tries to settle a new kind of struggle which could be called the “meaning war”. The “weak” tries to balance the technologic power of the “strong” by using the information on a subversive way. The “missed Israel war” against the Hezbollah organization which occurred in July 2006 confirms these observations. It teaches how to manage the information during contemporary asymmetric conflicts.

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