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RésuméLa quête musilienne d’une « mystique diurne », dénuée d’occultisme, s’inscrit en rupture avec le culte de l’irrationnel en vogue dans l’Allemagne et l’Autriche de l’entre-deux guerres. Là où ses contemporains célèbrent le naufrage de la raison, Musil s’inspire des connaissances scientifiques de son époque – en particulier de la psychologie de la forme – pour approfondir la connaissance de l’extase.

Robert Musil’s quest for a «daylight mystic» devoid of occultism breaks with the irrationalism that looms large in interwar Germany and Austria. In contrast to many of his contemporaries, Musil does not celebrate the downfall of reason. Rather, he draws on the science of his time – in particular Gestalt psychology – to gain further insights into ecstasy.