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RésuméL’auteur relate trois acceptions du terme « engagement » : l’engagement comme valeur, l’engagement comme contrainte et l’engagement comme amorçage. Distinguant les deux formes du verbe « former », il met l’accent sur l’existence de deux intentionnalités qui traversent toute formation instituée : celle des décideurs et des concepteurs de la formation et celle de ceux qui sont invités à s’y inscrire. Considérant l’engagement en formation comme l’un des modes résolutoires des tensions identitaires, il analyse la façon dont des adultes confrontés à des offres de formation s’y engagent différemment. Il présente une typologie de six formes d’engagement dans la formation élaborées empiriquement à partir de ses travaux de recherche. Il conclut sa contribution en attirant l’attention sur la nécessité de situer la formation dans le cadre des projets institutionnels et personnels qui sont à son origine, et de relativiser l’importance du sens qu’attribuent les personnes à leurs actes. Celui-ci reste tributaire des actes de reconnaissance sans lesquels il risque de se réduire, pire même, de se transformer en désespoir.

Identity motives of forms of engagement in trainingThe author discusses three meanings of the term “engagement”: engagement as a value, engagement as a constraint and engagement as a beginning. Making a distinction between the two forms of the verb “train”, he stresses the existence of two intentionalities that pervade all established training: The intention of the decision-makers and designers of the training course/program and that of those who are invited to enroll in it. Considering engagement in training as one method of resolving identity tension, he analyzes the different ways in which adults engage in training when given a choice of various courses/programs to enroll in. He presents a typology of six forms of engagement in training which were arrived at empirically via the research. He concludes by drawing attention to the necessity of situating training within the framework of the institutional and personal projects from which it originates and to relativize the importance of the meaning that people attribute to their actions. Such meaning remains dependent on acts of recognition without which it risks being reduced, or worse yet, transformed into despair.

ResumenEl artículo propone tres significados del término “implicación”: la implicación como valor, la implicación como obligación, la implicación como motor. A partir de la distinción de las dos formas (transitiva y pronominal) del verbo “formar”, el autor hace énfasis en la existencia de dos intenciones presentes en toda formación que tiene lugar en instituciones : la intención de quienes deciden y conciben la formación, y la intención de quienes se inscriben. Considerando la implicación en la formación como un modo de resolver tensiones identitarias, el autor analiza la manera como los adultos confrontados a diferentes propuestas de formación se implican en éstas. Una tipología de seis formas de implicación en la formación, elaborada empíricamente, es presentada por el autor, a partir de sus trabajos de investigación. El autor concluye su artículo insistiendo en la necesidad de considerar la formación en el marco de proyectos institucionales y personales que la originan, y de relativizar la importancia del sentido atribuido por las personas a sus actos. El sentido depende de actos de reconocimiento sin los cuales dicho sentido podría debilitarse, o peor aún, transformarse en desilusión.