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Jusqu’à maintenant, dans le débat sur l’exclusion et la vieillesse, l’espace ne jouait qu’un rôle secondaire. Or, aujourd’hui, ce rapport est rééquilibré par le passage d’une vision absolue de l’espace à une approche relationnelle, sous la forme de triade (Lefebvre, Soja). L’article se fait le reflet de ce «  critical turn » dans les débats scientifiques sur l’exclusion et la vieillesse, qui repose sur une critique fondamentale des stéréotypes hégémoniques, de l’homogénéisation et des représentations de la vieillesse. La vieillesse est perçue comme une construction sociale et une pratique culturelle, et le rapport entre vieillesse, exclusion et espace est présenté comme un ensemble de dimensions se construisant les unes les autres. Le paradigme d’urbanisme «  Design for all » est ici considéré comme un nouvel axe. Il se caractérise par le « désancrage » de la vieillesse et de l’urbanisme et par une vision inclusive. Bien que ce paradigme émergent soit orienté sur l’individualité et plaide pour une égalité des chances, on l’accuse dans le même temps de favoriser l’apparition d’une norme et les mécanismes d’inclusion et d’exclusion qui en découlent.

Previous debates on exclusion and age have often neglected the question of space. However, this relationship is currently being readjusted due to a shift in the understanding of space from an absolute concept to a relational and triadic one (Lefebvre, Soja). The article reflects upon this “critical turn”, which is characterized by a fundamental critique of age-related stereotypes, homogenizations and representations. As such, the effects of space-relevant ageism are made exposed and the related standardizations in political programs, urban development and architecture are critically deconstructed. Age is understood as social construction and cultural practice, and age, exclusion and space as mutually constituting dimensions. The planning paradigm “Design for All” is considered to provide a new direction. It is characterized by the disentanglement of age and urban development, and inclusiveness as a main principle. Although this emerging paradigm conceptually aims at individuality and uniqueness and advocates equal opportunities for all, it is also shaped by the search for concepts of normality and its intrinsic mechanisms of inclusion and exclusion.