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Cet article étudie la façon dont Adam Smith répond à Mandeville dans sa Théorie des Sentiments Moraux sur le rôle de la vanité et de l’orgueil dans la dynamique économique et sociale des sociétés commerciales. Nous montrons pourquoi la vanité prend le pas sur l’orgueil dans son analyse et comment il offre une vision plus positive de ces deux passions. Nous analysons en particulier les conséquences économiques et sociales de l’orgueil et de la vanité, et décrivons les fondements psychologiques de l’estime de soi excessive que ces passions incarnent.Classification JEL : B12, B30.

This paper studies how in his Theory of Moral Sentiments Adam Smith answered to Mandeville on the role of pride and vanity in the economic and social dynamics of commercial societies. We show why vanity supersedes pride in his analysis and how he offers a more positive view of these two passions. We study in particular the economic and social consequences of pride and vanity and describe the psychological foundations of excessive self-esteem that these passions entail.