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Les ruses d’Ulysse sont légendaires : dans l’Iliade et dans l’Odyssée, l’aède décrit son habileté à tromper les gens et à raconter de fausses histoires pour dissimuler son identité. Il n’indique rien cependant sur le long récit de ses aventures fantastiques que fait le héros aux chants IX à XII de l’Odyssée. Jean Giono et Eyvind Johnson, écrivains, mais aussi lecteurs modernes de l’épopée homérique, proposent deux manières différentes de rationaliser ces récits en les présentant, dans la narration, comme des mensonges. Par une comparaison différentielle, cet article montrera comment Naissance de l’Odyssée et Strändernas svall développent cet aspect en étudiant le caractère mensonger du héros et la mise en scène des récits dans les romans. Il relèvera aussi le lien que créent les deux auteurs entre l’utilisation du mensonge et le processus de création littéraire.

Réécrire l’Odyssée au XXe siècle. Mensonge et création littéraire dans Naissance de l’Odyssée de Jean Giono et Strändernas svall d’Eyvind Johnson (in French), RLC LXXXV, no 2, april-june 2008, p. 151-174. Odysseus’ ruses are legendary: in the Iliad and the Odyssey the aoidos describes his capacity to deceive people and tell untrue stories in order to conceal his identity. Nothing in this way is said however regarding the long tale that the hero tells about his fantastic adventures in books IX to XII of the Odyssey. Jean Giono and Eyvind Johnson—writers but also modern readers of Homer’s epic poem—propose two different ways of rationalising Odysseus’ tales by presenting them as falsehoods. Through a differential comparison, this article will show how Naissance de l’Odyssée and Strändernas svall develop this aspect by analysing the hero’s deceitful character and the tales’ set-up in the novels. The article will also expose the link created by the two authors between the use of lies and the process of literary creation.