9

Cet essai montre tout d’abord comment la théorie de la déconstruction reprend les points centraux de la doctrine qui ont rendu l’esthétique de Croce si prépondérante au début du vingtième siècle. En affirmant la nature essentiellement linguistique de l’art comme expression, les deux théories plaident également en insistant de façon historiciste sur la nature irrésistiblement changeante, dynamiquement générative et contextuelle de la signification linguistique. Mais si la signification d’une œuvre d’art est déterminée par chaque changement contextuel plutôt que garantie par une essence sémantique permanente, alors comment pouvons nous jamais atteindre une interprétation de l’œuvre fondée en valeur ? Croce offre cette possibilité au contraire de la déconstruction. Mon essai démontre comment une approche pragmatique de la signification peut absorber la sensibilité crocéo - déconstructionniste au flux et au contexte sans abandonner l’idée de la validité interprétative et de la signification objective. Ce qu’elle fait en expliquant ces notions dans les termes de traditions interprétatives et de communauté consensuelles.