La colère peut-elle être juste ? La raison face aux ordres absurdes dans leTraité théologico-politique
Type de matériel :
TexteLangue : français Détails de publication : 2020.
Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Il arrive à Spinoza de parler de « juste colère », expression qui peut sembler contradictoire, car comment cette passion triste pourrait-elle revêtir plus que la simple apparence de justice ? Mais si la raison recommande d’obéir même aux ordres « les plus absurdes » du souverain, cette absurdité déclenche la résistance des citoyens les plus honnêtes, et met en péril la souveraineté même.Abrégé : Spinoza sometimes speaks of “justified anger,” which seems to be a contradiction in terms, for how could this sad emotion take on more than the mere appearance of justice? If, however, reason demands that we abide by even “the most absurd” orders from the sovereign, this very absurdity triggers the anger of the most honest citizens and threatens sovereignty itself.
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Il arrive à Spinoza de parler de « juste colère », expression qui peut sembler contradictoire, car comment cette passion triste pourrait-elle revêtir plus que la simple apparence de justice ? Mais si la raison recommande d’obéir même aux ordres « les plus absurdes » du souverain, cette absurdité déclenche la résistance des citoyens les plus honnêtes, et met en péril la souveraineté même.
Spinoza sometimes speaks of “justified anger,” which seems to be a contradiction in terms, for how could this sad emotion take on more than the mere appearance of justice? If, however, reason demands that we abide by even “the most absurd” orders from the sovereign, this very absurdity triggers the anger of the most honest citizens and threatens sovereignty itself.
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