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La cité argienne entre dans l’orbite de Rome dès 195 avant J.-C. en reconnaissant qu’elle doit aux autorités romaines la jouissance d’une « liberté » au sens encore controversé. Si les Argiens profitent de leur relation privilégiée avec Rome, qui les place comme intermédiaires principaux dans le monde achéen, ils n’en sont pas pour autant des acteurs passifs. Une étude de l’accueil fait aux Romains et une analyse des représentations mythologiques diffusées par les Argiens permettent de dégager une stratégie politique globale de la cité pour mieux intégrer et contribuer à façonner le nouveau système qu’est l’ imperium Romanum.

The Argive city entered the orbit of Rome in 195 BC, recognizing that it owed the enjoyment of “freedom” to the Roman authorities. If the Argives benefit from their privileged relationship with Rome, which considers them as primary intermediaries in the Achaean world, they are not necessarily passive actors. The study of the reception given to the Romans in the city and an analysis of the mythological representations disseminated by the Argives allow us to identify an Argive global political strategy in order to integrate and to shape the new system that is the imperium Romanum.

ResumenLa ciudad argiva entró en la órbita de Roma ya en 195 a. C., reconociendo que debía a las autoridades romanas el disfrute de una “libertad” de significado aún controvertido. Si los argivos se beneficiaban de su relación privilegiada con Roma, que los situaba como principales intermediarios en el mundo aqueo, no eran actores pasivos. El estudio de la acogida dispensada a los romanos y el análisis de las representaciones mitológicas difundidas por los argivos permiten identificar una estrategia política global de la ciudad para integrarse mejor y contribuir a configurar el nuevo sistema que es el imperium Romanum.