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RésuméPar la présence de la cour et l’existence d’une vie urbaine dynamique, Valladolid est, à la fin du xve siècle, l’un des lieux où les nouvelles modes et les excentricités vestimentaires trouvent à s’exprimer. Ce foisonnement n’est pas du goût de l’Église, qui cherche à le contrôler, d’autant plus que certaines pièces de vêtement semblent aller à l’encontre de la nature même de la personne qui les porte. La relation entre le vêtement et l’identité sexuelle de l’individu est ainsi questionnée, notamment, dans le Tratado provechoso de Hernando de Talavera que nous étudions ici et qui permet de penser une question profondément liée à la notion de genre : peut-on afficher une masculinité ou une féminité qui ne corresponde pas à notre identité sexuelle naturelle ?

Merced a la presencia de la corte y a la existencia de una vida urbana dinámica, Valladolid es, a finales del siglo xv, uno de los lugares donde las nuevas modas y las excentricidades vestimentarias tienen más cabida. Tal desenfreno no es visto con buenos ojos por la Iglesia que va a intentar controlarlo, tanto más cuanto que algunas prendas parecen estar en contradicción con la naturaleza de quien las ha de llevar. La relación entre la ropa y la identidad sexual del individuo queda así cuestionada, concretamente en el Tratado provechoso de Hernando de Talavera que se estudia en este trabajo y que permite reflexionar sobre una cuestión íntimamente ligada a la noción de género: ¿acaso se puede exhibir una masculinidad o una feminidad que no se corresponda con nuestra identidad sexual natural?