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In his writings, Pierre le Pesant de Boisguilbert (1646-1714) adopts the stance of the political prophet. After revealing the laws of the good order of Providence based on a very personal interpretation of the Scriptures, Boisguilbert explains the reasons for the ruin of Louis XIV’s kingdom. Money had become an idol, prices were out of proportion, taxes were disproportionate and the lack of circulation had condemned the kingdom of France to crisis and misfortune. General impoverishment and its desolations were the moment of a collective atonement that only a conversion and a return to the natural laws of Providence could stop. Economic analysis presented itself as a means of penetrating the ways of Divinity.

Dans ses écrits, Pierre le Pesant de Boisguilbert (1646-1714) adopte la posture du prophète politique. Après avoir révélé les lois du bon ordre de la Providence en proposant une interprétation très personnelle des Écritures, Boisguilbert explique les raisons de la ruine de la France de Louis XIV. L’argent devenu une idole, la rupture des prix de proportions, les impôts disproportionnés comme le manque de circulation avaient condamné le royaume de France à la crise et aux malheurs. L’appauvrissement général et son lot de désolations étaient ainsi le moment d’une expiation collective à laquelle seule une conversion et un retour aux lois naturelles de la Providence pouvaient mettre un terme. L’analyse économique se présentait dès lors comme le moyen de pénétrer les voies de la Divinité.