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Les frontières poreuses de l’égalité hommes-femmes en Côte-d’Ivoire : recherche au sein des peuples Akan et Krou

Par : Contributeur(s) : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2018. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : S’appuyant sur une enquête par entretiens collectifs menés en Côte-d’Ivoire, cet article aborde les relations de genre en milieu rural à partir des expériences situées de villageoises et villageois issus de deux grandes familles ethniques du sud du pays : les Akan et les Krou. À la croisée des théories féministes décoloniales et de la pensée postcoloniale du tiers-espace, il examine les stratégies identitaires qui façonnent les constructions sociales de l’égalité des sexes et de l’accès au foncier. De l’hybridité culturelle de ces représentations émerge une dynamique de négociations dont les ambivalences, résistances et points de rencontre laissent voir un recadrage en gestation des rapports de pouvoir.Abrégé : Based on group interviews conducted in Ivory Coast, this article examines gender relations in rural areas based on the experiences of villagers from two of the country’s major ethnic groups in the south: the Akans and the Krous. At the crossroads of decolonial feminist theories and postcolonial third-space theorizing, the article examines the identity strategies that shape the social constructions of gender equality and access to land. From the cultural hybridity of these representations emerges a dynamic of negotiations with ambivalences, resistances, and encounters, which testifies of a reframing of power relations in the making.Abrégé : Apoyándose en una encuesta colectiva realizada en Costa de Marfil, este artículo analiza las relaciones rurales de género basadas en las experiencias de las aldeanas y los aldeanos de dos familias étnicas importantes en el sur del país: los Akan y los Krou. En el cruce de las teorías feministas descoloniales y del pensamiento poscolonial del tercer-espacio, examina las estrategias identitarias que dan forma a las construcciones sociales de la igualdad de sexos y el acceso a la propiedad. De la hibridez cultural de estas representaciones surge una dinámica de negociaciones cuyas ambivalencias, resistencias y puntos de encuentro revelan un replanteamiento en gestación de las relaciones de poder.
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S’appuyant sur une enquête par entretiens collectifs menés en Côte-d’Ivoire, cet article aborde les relations de genre en milieu rural à partir des expériences situées de villageoises et villageois issus de deux grandes familles ethniques du sud du pays : les Akan et les Krou. À la croisée des théories féministes décoloniales et de la pensée postcoloniale du tiers-espace, il examine les stratégies identitaires qui façonnent les constructions sociales de l’égalité des sexes et de l’accès au foncier. De l’hybridité culturelle de ces représentations émerge une dynamique de négociations dont les ambivalences, résistances et points de rencontre laissent voir un recadrage en gestation des rapports de pouvoir.

Based on group interviews conducted in Ivory Coast, this article examines gender relations in rural areas based on the experiences of villagers from two of the country’s major ethnic groups in the south: the Akans and the Krous. At the crossroads of decolonial feminist theories and postcolonial third-space theorizing, the article examines the identity strategies that shape the social constructions of gender equality and access to land. From the cultural hybridity of these representations emerges a dynamic of negotiations with ambivalences, resistances, and encounters, which testifies of a reframing of power relations in the making.

Apoyándose en una encuesta colectiva realizada en Costa de Marfil, este artículo analiza las relaciones rurales de género basadas en las experiencias de las aldeanas y los aldeanos de dos familias étnicas importantes en el sur del país: los Akan y los Krou. En el cruce de las teorías feministas descoloniales y del pensamiento poscolonial del tercer-espacio, examina las estrategias identitarias que dan forma a las construcciones sociales de la igualdad de sexos y el acceso a la propiedad. De la hibridez cultural de estas representaciones surge una dinámica de negociaciones cuyas ambivalencias, resistencias y puntos de encuentro revelan un replanteamiento en gestación de las relaciones de poder.

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