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Cet article invite à débanaliser la notion de ‘Rust Belt’ à travers une approche comparative, en mode micro et transnational, des villes de Cleveland, symbole américain de la Rust Belt, et de Bradford, ancienne grande cité textile d’Angleterre. Il analyse la manière dont la désindustrialisation dans chaque ville a été parcourue de dynamiques ethno-raciales, liées à la fuite des blancs dans les banlieues résidentielles à Cleveland et à l’immigration pakistanaise à Bradford. Affaire de réputation puisque la désindustrialisation alimente un puissant discours stigmatisant de l’extérieur, l’évolution de chaque ville ces dernières décennies a été liée à des thématiques d’actualité telles que la question environnementale (pollution du fleuve Cuyahoga et du lac Érié à Cleveland) et celle de l’Islam et de l’intégration des musulmans (affaire des Versets sataniques à Bradford).

This article seeks to denaturalize the ‘Rust-Belt’, through a micro, transnational and comparative analysis of the evolution of two cities, Cleveland (Ohio) and Bradford in England. Whereas Cleveland epitomizes the Rust-Belt for many Americans, Bradford is a former capital of the textile industry in England (wool). The focus of this article is on the extent to which ethno-racial dynamics have impacted on the evolution of the two cities, notably white flight in Cleveland and Pakistani immigration in Bradford. The ‘Rust-Belt’ is apprehended here as a primarily reputational phrase, fuelling as it does stigmatizing, outside discourses on a locale. This is particularly so in the case of Cleveland and Bradford, which have been to their detriment associated with topical issues such as environmental ones (pollution of river Cuyahoga and Lake Erie) and Islam and integration of Muslims (the Satanic Verses affair in Bradford).