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Dans la Cuba des années 1850, le contrôle des sexualités est âprement contesté entre différents aspirants à l’autorité coloniale. Claret, le nouvel archevêque de Santiago de Cuba, cherche à lever l’interdiction des mariages entre « races inégales ». S’il se gagne occasionnellement des soutiens haut placés, il se fait aussi nombre d’ennemis dans différentes catégories de la société cubaine blanche, à tel point qu’il finit par être rappelé en métropole. Cet article enquête sur ces conflits qui révèlent les enjeux décisifs du « gouvernement de l’intime » pour le maintien de l’ordre colonial. Il analyse dans les archives historiques de Madrid, la correspondance du prélat et les plaintes portées contre lui.

In Cuba in the 1850s, control over sexualities was fiercely contested between various aspiring colonial authorities. Claret, the new Archbishop of Santiago de Cuba, tried to lift the ban on marriages between “unequal races.” While he occasionally gained support among high-ranking officials, he also faced many opponents in different categories of white Cuban society, to such an extent that he was eventually recalled to Spain. This article examines these conflicts that highlight the critical issues involved in the “government of intimacy” in maintaining colonial order. Using the historical archives in Madrid, it analyzes the prelate’s correspondence and complaints made against him.

En Cuba, en los años 1850, el control de las sexualidades es contestado ferozmente entre diferentes pretendientes a la autoridad colonial. Claret, el nuevo arzobispo de Santiago de Cuba, busca levantar la interdicción de los matrimonios entre “razas desiguales”. Si de vez en cuando obtiene un apoyo de alto nivel, también se gana enemigos en diferentes categorías de la sociedad cubana blanca, hasta el punto que termina siendo devuelto a la España. Este artículo investiga sobre esos conflictos que revelan los retos decisivos del “gobierno de la intimidad” para el mantenimiento del orden colonial. Analiza en los archivos históricos de Madrid la correspondencia del prelado y las denuncias en su contra.