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Pour Winnicott, le sentiment d’être vivant est essentiel. Ne jamais cesser de se surprendre soi-même afin d’accepter la réalité extérieure sans trop perdre de son impulsion personnelle. Dans cette perspective, quelle est la part de la dimension éthique, au cœur même de la fonction enseignante ? Quelle place pour une posture clinique au regard de cette fonction ? Des ruptures avec les formes routinières et instituées sont nécessaires, mais à quel prix ? Autrement dit, comment écouter et travailler nos affects, nos désirs, nos valeurs, de manière à instaurer un compromis vivant, créatif et évolutif entre le principe de réalité et la nécessité de ne pas se soumettre à l’institué ? L’écriture du récit de la pratique, à travers l’analyse des mouvements contre-transférentiels de son auteur, ouvre un chemin singulier. Mais comment mettre en œuvre des passages entre l’imagination radicale singulière et l’imaginaire social instituant (Castoriadis) ? N’avons-nous pas, au sein même de l’institution universitaire, à inventer des espaces intermédiaires d’analyse et de création, pour travailler la complexité des relations entre l’approche individuelle du rapport au savoir et la construction coopérative des savoirs, entre le registre de l’inconscient, l’épistémologie, l’éthique et la dimension politique ?

What place for a clinic and creative posture in the teaching at the university? Breaking with the established seem necessary, but at what price? How to listen and work on our emotions, our desires, our values, so as to achieve a compromise living, creative and evolving between institutional norms, expectations of students and the personal impulse (Winnicott) of the teacher? Did we not invent new forms of teaching to students, to invent intermediate spaces of analysis and creation, between teachers, to work the complex relationship between the individual approach of relationship to knowledge and cooperative building knowledge, between the registry of the unconscious, epistemology, ethics and the political dimension? These issues are addressed through a reflective narrative focuses primarily on the analysis of transfer-cons of the author.