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RésuméPsychanalyse et Daseinsanalyse s’inscrivent dans une même épistémè rationaliste, mais alors que Freud vise à édifier une nouvelle clinique, Binswanger s’efforce d’établir les fondements de toute pratique psychothérapeutique. Le travail de la pensée rencontre dans un cas comme dans l’autre un impensé : l’inconscient pour la psychanalyse, l’ Ur-Stiftung pour la phénoménologie. Le rêve demande dès lors à être compris avec Foucault dans sa dimension d’expérience existentielle, par delà l’opposition entre déchiffrement et constitution. De Jacques Lacan à Pierre Fédida, la psychanalyse mise à l’épreuve critique de la phénoménologie est porteuse d’un questionnement sur l’existence et l’être-au-monde.

Psychoanalysis and Daseinsanalysis are both dependent on the same rationalist « epistémè », but whereas Freud aims to bild a new clinical lecture, Binswanger strives to put up the foundations of any psychotherapeutic pratice. The thinking work comes up in both cases against something unthought : the Inconscious of psychoanalysis, the Ur-Stitfung of phenomenology. Dream then calls for being understood, with Foucault, as an existential experience, beyond the opposition between deciphering and constituting. With Jacques Lacan and Pierre Fédida, psychoanalysis criticized by phenomenology is questionning existence and being-in-the-world.