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En juxtaposant les réflexions de Bion et d’Arendt sur la “pensée” en tant qu’activité provoquée par l’expérience, l’article interroge les conditions requises pour l’ouverture aux différences dans les situations nouvelles rencontrées. De manières très différentes, les deux théoriciens mettent en lumière comment la pensée s’appuie sur certaines conditions sociales, et que l’individu ne se suffit pas à lui-même pour produire et percevoir le sens. L’argument est que l’acquisition d’un cadre conceptuel implique une fermeture épistémique aussi bien qu’un enrichissement et que la pensée repose simultanément sur un profond sentiment de sécurité et la volonté de risquer ses étayages.

Juxtaposing Bion’s and Arendt’s reflections on ‘thinking’ as an activity provoked by experience, the article aims to question the preconditions for openness to the differences of new situations encountered. Both theorists, in very different ways, illuminate how thinking rests on some social conditions, how the individual is not self-sufficient as a producer/perceiver of meaning. It is argued that the acquisition of a conceptual framework involves an epistemic closure as well as enrichment, and that thinking rests jointly on a fundamental felt security and willingness to risk one’s supporting frameworks.