La matrice relationnelle Du diatexte à l’anthropologie de la communication
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Résumé L’article explore la possibilité d’une phénoménologie du dialogue forgée par la plastique propre des textes de dialogue. Le texte de dialogue y est défini comme le collage de fragments textuels, ou « diatextes », attribués à des énonciateurs différents, réels ou imaginaires. La description du regard frotté aux formes diatextuelles en vient à accoucher de conceptions éthiques, systémiques, esthétiques, sociologiques, de sorte que ces modèles textuels intériorisés structurent notre pratique de la communication. La matrice relationnelle qui sature, aux yeux du lecteur, les critères de l’écart et du rapprochement entre les diatextes, ainsi que leur prise de lieu et leur appartenance au fond partagé de la page, se répercute dans l’anthropologie de la communication en général, déployée en langue.
This research article is designed to produce a theory of dialogue that does not only take into account the observation of face to face oral encounters, but also gives a chance to the written form of dialogues to build up some of our representations of communication. It aims to show how the way we think and talk about human dialogue depends upon some criteria of description embedded in the visual aspects of textual dialogues. A textual dialogue is defined as the collage of textual fragments, called « diatexts », arising from various origins. The article explores the possibility of an anthropology of dialogue shaped by the plasticity of written dialogues. It argues that some of our ideas about communication –whether ethical, systemic, aesthetic or sociological– are influenced by the act of reading and looking at written dialogues taken as textual images. Thus, interiorized textual patterns may structure « natural » communication.
Resumen El presente artículo desarrolla una antropología del diálogo que, más allá de la observación de encuentros orales, reconoce en el texto de diálogo medios propios de construcción de nuestras representaciones de la comunicación. Se piensa así la comunicación desde el análisis de las formas visuales del texto de diálogo. El texto de diálogo es definido como el collage de fragmentos textuales, o ″diatextos″, atribuídos a enunciadores diferentes, reales o imaginarios. El artículo explora la posibilidad de una fenomenología del diálogo forjada por la plástica propia de los textos de diálogo. La descripción de la mirada en contacto con formas diatextuales logra generar concepciones éticas, sistémicas, estéticas, sociológicas, de tal manera que dichos modelos textuales interiorizados estructuran nuestra práctica de la comunicación.
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