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RésuméEn retraçant le destin médiatique d’une photographie de presse, depuis sa fonction d’illustration d’un événement tragique de la « décennie noire du terrorisme » en Algérie jusqu’à sa transposition formelle en œuvre d’art, nous esquissons le processus sémiotique de « stéréotypage », à la fois discursif et iconique, d’une image. Les interprétations auxquelles elle est soumise, et dont sont étudiés les formes et les mécanismes, dès les premières légendes et avec les gloses qui vont suivre, opèrent une brusque conversion du regard par subordination du sens au modèle iconographique de la tradition religieuse occidentale. À travers ce qui est figuré et ce qui en est dit, la question se pose du poids des mots sur la force des images et de l’écran culturel de la mémoire visuelle sur notre perception du monde.

How an original document —a press photograph of a tragic event during the “black decade of terrorism” in Algeria— was converted into a work of art is an example of “stereotyping”. This semiotic processing of an image is both discursive and iconic. The study of the forms and mechanisms of this image’s interpretations— from the initial caption to later comments— show how its perspective has dramatically evolved as its meaning has been subordinated to the iconographic model of Western religious tradition. The image we look at and what is said about it question the “weight of words on the power of images”, and how the cultural filter of visual memory affects our perception of the world.

ResumenRehaciendo el destino mediático de una fotografía de prensa, desde su función de ilustración de un evento trágico de la “década negra del terrorismo” en Argelia hasta su transposición formal en obra de arte, buscamos esbozar el proceso semiótico de estereotipación, a la vez discursiva e icónica, de una imagen. Las interpretaciones de las que ella es objeto, de las cuales analizamos las formas y los mecanismos, desde las primeras anotaciones hasta las menciones producidas a continuación, trasponen bruscamente una mirada caracterizada por la subordinación del sentido al modelo iconográfico de la tradición religiosa occidental. A través de lo que es figurado y de lo que es dicho, se plantea la pregunta del peso de las palabras sobre la fuerza de la imagen y del filtro cultural que constituye la memoria visual sobre nuestra percepción del mundo.