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Cet article examine le processus de l’organisation totalitaire de la société maoïste à l’œuvre au sein de la sphère privée représentée dans un corpus de 774 lettres échangées dans une famille chinoise. Pensée comme une structure totalitaire communiste, cette société est censée aboutir à une hyper-organisation incluant entièrement les individus, à travers un processus identificatoire lié à l’isolement et à la destruction de la sphère privée. Pourtant, son étude pragmatique à partir de l’examen des relations communicationnelles entre les différents actants, humains, matériels et discursifs, montre la complexité des interactions actantielles quotidiennes qui à la fois ordonnent et désordonnent l’hyper-organisation en train de se faire.

This article examines how the totalitarian organizing of the Maoist society intervenes in the private sphere represented in a corpus of 774 letters exchanged in a Chinese family. Conceived as a communist totalitarian structure, this society is supposed to lead to a hyper-organization that totally includes individuals, through an identificatory process linked to isolation and to the destruction of the private sphere. However, this pragmatic study, based on the examination of the communicational relations between the actants, human, material and discursive, shows the complexity of the daily interactions which both order and disorder the hyper-organization in the making.