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Si les personnes radicalisées présentent quelques points communs elles ont surtout des profils très divers. Quelles similitudes ont les humanitaires, les convertis et les diplômés avec les délinquants ou anciens délinquants, ivres de revanche et prêts à passer à l’acte violent, avec les personnes vulnérables, à la recherche de sens, d’idéal et de cadres sécurisants ou encore avec les aventuriers et mercenaires en quête d’action ?L’idéologie salafo-djihadiste parvient à « coller » parfaitement aux aspirations de toutes ces personnes animées de motivations très différentes, voire contradictoires. Un processus d’embrigadement par étape, conjugué à une interaction de facteurs, serait, à lueur de la sociologie et de la psychologie, à l’origine de cette mécanique infernale et de son implacable finalité : l’adhésion à la pensée extrême.

Incremental process and drive reversalAlthough radicalized people present some common points they have especially very diverse profiles. What similarities do humanitarians, converts and graduates have with delinquents or ex-offenders, drunk with revenge and willing to take violent acts, or with vulnerable people, in search of meaning, an ideal and secure settings or again with adventurers and mercenaries looking for action?The salafo-jihadist ideology manages to “stick” perfectly to the aspirations of all these people animated by very different, even contradictory, motivations. A process of step-by-step recruitment, combined with an interaction of factors, would appear to be, in the light of sociology and psychology, the origin of this infernal mechanism and its implacable finality: the adherence to extreme thought.