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To Whom Belongs the Gold of our Ancestors ? Cultural assets and their political models, DHA 33/2, 2007, 127-141. The authors analyze here three political models of cultural assets and their connection to the territory, with a particular interest in the Galician case (Spain). The first one is the globalized mercantile model, which considers cultural assets as goods of the tourism and leisure industry, targeted at the cosmopolitan consumer. The second one is the rural traditional model, where the archaeological sites are considered an imaginary and marvellous source of wealth. The third one is the political model of the community, which emphasizes the need to incorporate cultural assets into the context of the political, social, historical and aesthetic values.

À qui appartient l’or de nos ancêtres ? Les “biens culturels” et leurs modèles politiques, DHA 33/2, 2007, 127-141. Trois modèles politiques de biens culturels et leurs relations avec le territoire sont analysés, avec une référence particulière au cas galicien (Espagne). Le premier est le modèle mercantile globalisé, qui conçoit le bien culturel comme une marchandise de l’industrie du tourisme et des loisirs, destinée à un consommateur cosmopolite. Le second est le modèle rural traditionnel, dans lequel les gisements archéologiques sont considérés comme une source de richesse imaginaire et merveilleuse. Le troisième est le modèle politique communautaire, qui souligne la nécessité d’intégrer les biens culturels dans le cadre des valeurs politiques, sociales, historiques et esthétiques.