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RésuméL’histoire de la famille d’Œdipe est celle d’une lignée sinistre, celle des Labdacides. Dans cette famille, marquée par le « désir des Dieux », où malheurs et boiteries de l’âme se répètent de générations en générations, seule une lecture filiative est faite : la malédiction originelle tisse la trame invisible et continue de l’héritage, infiltre les liens d’alliance et infléchit le destin des héritiers. Mais la famille, au sens groupal, n’est jamais évoquée. Quel eut été le destin des enfants d’Œdipe si un travail dans l’intersubjectivité du groupe familial et dans les liens fraternels en particulier avait été possible ? Un travail de mythopoïèse aurait-il permis la reprise, sur une autre scène, celle du groupe, la transformation et l’élaboration de la « part maudite de l’héritage » ?

Eteocle et Polynice, enemy brothersThe story of Œdip’s family is that of a sinister lineage, the Labdacides. In that family, marked by « the Gods desire », in which misfortunes and limpings of the soul keep recurring from generation to generation, only affiliation reading is done : the original curse weaves the invisible and endless weft of inheritance, filters through marriage bonds and bends heirs’fates. But family in a group sense is never referred to. What would the fate of Œdip’s children have been, had a research work on family group inter-subjectivity and particularly brotherly relationships been possible ? Would a mythopoiesis work have allowed the resuming, the change and development of « the working with malediction part of heredity » ?

ResumenLa historia de la familia de Edipo es la de un linaje siniestro, el de los Labdácidas. En esta familia, marcada por el « deseo de los dioses », donde desgracias y cojeras del alma se repiten de generación en generación, solo se efectúa una lectura filiativa : la maldición originaria teje la trama invisible y continua de la herencia, infiltra los vínculos de alianza e influye sobre el destino de los herederos. Pero nunca se ha evocado a la familia en el sentido grupal.¿Cual hubiera sido el destino de los hijos de Edipo si un trabajo sobre la intersubjetividad del grupo familiar y de los vínculos fraternos en particular hubiera sido posible ? Un trabajo de mitopoyesis, con una recojida a partir de otro escenario, el del grupo, hubiera permitido la transformación y la elaboración de la « parte maldita de la herencia » ?