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Social science researchers often encounter individuals who can articulate a highly developed discourse about their lifestyle, which they frame as being centered around a “line” of political or religious conduct. This volume revisits the process through which these respondents work to achieve coherence in their lives, drawing on the tools of dispositional sociology. The focus is specifically on the socialization processes that shape this work of self-coherence, considering both the institutions that facilitate this process and the dispositions that enable self-reformation – what these dispositions entail and how they are developed. This introduction first highlights the social exceptionalism of these intense commitments to “being coherent”, and examines how the studies in this volume address both the reorganization of individual practices and the rationalizations behind them. Four key dimensions are explored in greater depth: the various forms of institutional “envelopment” experienced by those striving for coherence; the personal work they undertake to achieve it; the social and professional contexts in which they are situated; and the crises and adjustments that punctuate their commitment.

Les enquêtes de sciences sociales rencontrent parfois des individus capables de tenir un discours très élaboré sur leur mode de vie, qu’ils et elles présentent comme orienté autour d’une « ligne » de conduite politique ou religieuse. Ce dossier propose de revisiter le travail de mise en cohérence que mettent en place ces enquêté∙es à partir des outils de la sociologie dispositionnaliste. Il s’agit plus particulièrement de s’intéresser aux socialisations qui président au travail de mise en cohérence de soi, tant du point de vue des instances (quelles institutions socialisent à ce travail) que des dispositions favorables à cette réforme de soi (en quoi consistent ces dispositions et comment elles se constituent). Cette introduction revient d’abord sur l’exceptionnalité sociale de ces engagements intenses à « être cohérent » et sur la façon dont les enquêtes du dossier s’intéressent à la fois au réagencement des pratiques individuelles et à leurs rationalisations. Quatre dimensions sont ensuite approfondies : les formes variées d’« enveloppement » institutionnel des individus aspirant à la cohérence ; le travail de soi qu’ils et elles mettent en œuvre ; leurs entourages et leurs propriétés sociales et professionnelles ; les crises et les réajustements qui émaillent leur engagement.