La reformulation de ses concepts et de ses objectifs. ce n’est pas que la marche soit ici hésitante, c’est juste que le chemin s’ouvre à mesure que le cheminant avance. cette réalité, rapidement esquissée, s’applique à la pensée imâmite qui se développa au cours du siècle bouyide, une pensée qui n’envisagea le recours à la tradition que pour mieux repositionner celle-ci dans le siècle, mieux l’inscrire dans la progression de l’histoire, avec, au mieux, — mais ce n’était pas assuré d’avance —