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Critique de l'antinaturalisme : Études sur Foucault, Butler, Habermas

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : Presses Universitaires de France, 2006. Ressources en ligne : Abrégé : Cet ouvrage se présente comme une analyse minutieuse des positions antinaturalistes de M. Foucault, J. Butler et J. Habermas, mettant en évidence, dans leurs œuvres, un «retour du refoulé naturaliste», lequel appuyé de quelques autres arguments (notamment de types écologiques et médicaux), oblige à repenser un certain naturalisme (un naturalisme minimal, plastique et plurivoque), tant contre le constructivisme que contre le naturalisme dogmatique spontané. L’auteur repère les trois postulats fondamentaux de l’antinaturalisme: - anthropologique issu de l’humanisme classique, - ontologique qui date des années 60-70, tout serait fabriqué c’est le constructivisme, - éthique, la nature ne prescrit rien, n’impose pas de normes. Pour l’auteur il s’agit de penser un «partenariat» avec une nature caractérisée comme «altérité problématique»,«ordre plastique». Il ne s’agit pas de revenir à une position naturaliste «exhaustive et sûre d’elle-même» maisde mettre en avantquelques argumentspour un naturalisme raisonné.Une synthèse sérieuse du débat contemporain nature/culture, un bilan des connaissances, une lecture originale et critique de M. Foucault, J. Butler et J. Habermas.
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Cet ouvrage se présente comme une analyse minutieuse des positions antinaturalistes de M. Foucault, J. Butler et J. Habermas, mettant en évidence, dans leurs œuvres, un «retour du refoulé naturaliste», lequel appuyé de quelques autres arguments (notamment de types écologiques et médicaux), oblige à repenser un certain naturalisme (un naturalisme minimal, plastique et plurivoque), tant contre le constructivisme que contre le naturalisme dogmatique spontané. L’auteur repère les trois postulats fondamentaux de l’antinaturalisme: - anthropologique issu de l’humanisme classique, - ontologique qui date des années 60-70, tout serait fabriqué c’est le constructivisme, - éthique, la nature ne prescrit rien, n’impose pas de normes. Pour l’auteur il s’agit de penser un «partenariat» avec une nature caractérisée comme «altérité problématique»,«ordre plastique». Il ne s’agit pas de revenir à une position naturaliste «exhaustive et sûre d’elle-même» maisde mettre en avantquelques argumentspour un naturalisme raisonné.Une synthèse sérieuse du débat contemporain nature/culture, un bilan des connaissances, une lecture originale et critique de M. Foucault, J. Butler et J. Habermas.

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