«C’est à vous d’être lacaniens, si vous voulez. Moi, je suis freudien», déclare Jacques Lacan (1901-1981). C’est de s’être voulu – radicalement – «freudien» que son nom se retrouve homologué dans l’histoire de la psychanalyse et, au-delà, par les effets de ce geste, dans la pensée contemporaine, mise à l’épreuve de l’hypothèse de l’inconscient. Il s’agit ici d’introduire à et dans la «pensée-Lacan», celle desÉcritset duSéminaire, véritablework in progresspar lequel s’accomplit son «retour à Freud» en une œuvre à la fois complexe et vivante. À partir de la présentation systématique de ses catégories majeures (imaginaire, symbolique, réel, signifiant, «objet a»…) se trouvent restitués le mouvement de sa recherche et le remaniement inlassable de son écriture. Ainsi devient lisible le passage de Freud à Lacan.