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Lectures de Freud

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : Presses Universitaires de France, 2019. Ressources en ligne : Abrégé : À travers la présentation de sept textes de Freud, Jacques André traite une œuvre qui déborde largement l’espace limité de la psychanalyse, marquant toute la culture du XXe siècle: l’enfant, la sexualité, la destructivité, l’œuvre d’art, la religion, la psychologie des masses, sans parler de la psychopathologie, ne sont plus les mêmes problématiques avant et après Freud. La pensée freudienne a révolutionné quelques-uns des fondamentaux sur lesquels reposent l’expérience humaine: ce que «moi» veut dire, l’infantilisme de la sexualité, notre rapport à la temporalité et à la mort, la présence d’un inconciliable, d’un inacceptable au cœur de la vie psychique de chacun, l’empire de la honte et de la culpabilité par-delà la morale ordinaire, l’inexorable violence individuelle et collective… et nos modes de pensée les plus communs ne sont pas épargnés: il n’est plus possible après un lapsus de s’en remettre à la fatigue, ou de renvoyer l’homosexualité à la «contre-nature».
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À travers la présentation de sept textes de Freud, Jacques André traite une œuvre qui déborde largement l’espace limité de la psychanalyse, marquant toute la culture du XXe siècle: l’enfant, la sexualité, la destructivité, l’œuvre d’art, la religion, la psychologie des masses, sans parler de la psychopathologie, ne sont plus les mêmes problématiques avant et après Freud. La pensée freudienne a révolutionné quelques-uns des fondamentaux sur lesquels reposent l’expérience humaine: ce que «moi» veut dire, l’infantilisme de la sexualité, notre rapport à la temporalité et à la mort, la présence d’un inconciliable, d’un inacceptable au cœur de la vie psychique de chacun, l’empire de la honte et de la culpabilité par-delà la morale ordinaire, l’inexorable violence individuelle et collective… et nos modes de pensée les plus communs ne sont pas épargnés: il n’est plus possible après un lapsus de s’en remettre à la fatigue, ou de renvoyer l’homosexualité à la «contre-nature».

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