Les passions entraînent les hommes plus que la raison. L’ordre social n’est en réalité que désordre ponctué d’une myriades d’interactions, relevant autant du «pathos» que du «logos», se déroulant dans le temps. La structuration désigne avant tout un ensemble de phénomènes temporels, que les individus ne contrôlent que très imparfaitement en dépit de leurs efforts pour les institutionnaliser et pour ritualiser leurs relations dans le monde vécu. Pour reprendre la célèbre formule de Marx, les hommes font l’histoire mais ne savent pas quelle histoire ils font. SOMMAIREIntroductionI -- Demander l’heure et autres situations -- II - De l’ordre souverain à la structuration tâtonnante -- III - Ils ne savent pas l’histoire qu’ils font --- IV - Mettre les menottes autemps V - Liberté que de crimes… -- VI - Le singe habillé -- VII - Wie ist Soziologie möglich ? -- Bibliographie