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Este documento (re)examina las motivaciones y los movimientos de los trabajadores en las fronteras extractivas de Madagascar. Más allá de las tendencias macroeconómicas y la toma de decisiones microeconómicas, sostengo que la movilidad de los trabajadores rurales entre los auges y las crisis también está determinada por su búsqueda de otros objetivos, incluida la extensión y el crecimiento del parentesco o la pertenencia (fihavanana). Basándome en pruebas etnográficas de los yacimientos de oro de Betsiaka, ilustro cómo los trabajadores migrantes han utilizado y adaptado prácticas y procesos arraigados —tabúes (fady), lazos familiares, juramentos de sangre (fatidra), enhabilitación— para generar formas de pertenencia móvil. Explorar la pertenencia móvil nos ayuda a comprender cómo surgen y se extienden las fronteras capitalistas, y cómo las formas malgaches de ser y hacer significados interactúan con estas manifestaciones proliferantes del capitalismo tardío contemporáneo.