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Si existe una intencionalidad intrínseca al pensamiento, ¿cómo da lugar esta intencionalidad a la llamada intencionalidad «derivada» del lenguaje? Frente a los puntos muertos a los que se enfrentan los escasos intentos de responder a esta pregunta en la literatura analítica, este texto propone una articulación contextualista entre pensamiento y lenguaje. Esta propuesta implica abandonar la distinción principial y jerárquica entre la intencionalidad del pensamiento y la intencionalidad del lenguaje, pero también abandonar la exclusividad del binomio pensamiento/lenguaje para pensar el significado. Es en nuestras prácticas donde se establecen las relaciones entre lo que se piensa y lo que se puede decir.