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Croisades et Orient Latin : XIe-XIVe siècle

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : Armand Colin, 2024. Ressources en ligne : Abrégé : À partir du XIe siècle, l’idée de croisade s’insère au cœur de la société chrétienne et constitue tout au long du Moyen Âge le moteur de l’expansion de l’Occident dans le monde méditerranéen. Cette synthèse présente et éclaire cet épisode historique sans précédent qui a duré quatre siècles.L’ouvrage expose les origines et la nature de ce phénomène, entre « pèlerinages en armes » et migrations de populations, et en souligne la complexité à travers diverses grilles de lecture : économiques, démographiques, religieuses, politiques. Il montre aussi comment, loin d’apporter les résultats escomptés ni permis les rencontres entre les cultures, ces campagnes ont d’abord servi la chrétienté à prendre conscience d’elle-même.Déroulant le film des huit croisades, l’auteur met en lumière la tradition du pèlerinage vers Jérusalem et le développement de l’idée de guerre sainte dans la pensée pontificale. Il montre également que chez les croisés, la quête de Jérusalem ne peut être séparée de la gloire et de la fortune qui se réalisent dans la création d’États latins en Orient, prémices de la colonisation moderne.
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À partir du XIe siècle, l’idée de croisade s’insère au cœur de la société chrétienne et constitue tout au long du Moyen Âge le moteur de l’expansion de l’Occident dans le monde méditerranéen. Cette synthèse présente et éclaire cet épisode historique sans précédent qui a duré quatre siècles.L’ouvrage expose les origines et la nature de ce phénomène, entre « pèlerinages en armes » et migrations de populations, et en souligne la complexité à travers diverses grilles de lecture : économiques, démographiques, religieuses, politiques. Il montre aussi comment, loin d’apporter les résultats escomptés ni permis les rencontres entre les cultures, ces campagnes ont d’abord servi la chrétienté à prendre conscience d’elle-même.Déroulant le film des huit croisades, l’auteur met en lumière la tradition du pèlerinage vers Jérusalem et le développement de l’idée de guerre sainte dans la pensée pontificale. Il montre également que chez les croisés, la quête de Jérusalem ne peut être séparée de la gloire et de la fortune qui se réalisent dans la création d’États latins en Orient, prémices de la colonisation moderne.

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