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Introducción: El concepto de conocimiento experiencial en salud hace referencia a una categoría de recursos forjados por los pacientes en contacto con la enfermedad, puestos a prueba por la experiencia de la vulnerabilidad. Este estudio se centra en dos cuestiones: por un lado, realizar un análisis longitudinal de la difusión del término, primero en el ámbito de las humanidades y las ciencias sociales y después en el de la salud, y, por otro, cartografiar los campos de investigación y los ámbitos de aplicación identificados en la literatura científica. Este enfoque permite analizar los fundamentos disciplinarios y teóricos a partir de los cuales se organizan los regímenes de validez del conocimiento experiencial en salud, en la práctica y en la investigación. Método: La investigación se basa en una revisión bibliográfica centrada en el concepto de conocimiento experiencial en salud. Se realiza en torno a dos dimensiones: un enfoque longitudinal, destinado a examinar las condiciones en las que surge este concepto; y un enfoque lateral, cuyo objetivo es examinar la difusión de esta noción a partir de los datos producidos a través de las bases de datos Isidore (humanidades y ciencias sociales) y PubMed (salud). Resultados: Se formalizan tres niveles de resultados. El primero se refiere al establecimiento de una cronología que permita comprender, desde una perspectiva temporal, la difusión del concepto; el segundo concierne a la identificación de los campos de aplicación en medicina y salud mediante la cartografía de contextos y campos de investigación; el tercero pone de manifiesto la red de conceptos que participan en la constitución de este paradigma. Discusión: El concepto de conocimiento experiencial en salud está marcado por dos dinámicas contradictorias. Por un lado, se caracteriza por una difusión cada vez más amplia y diversificada en numerosos contextos (salud mental, enfermedades crónicas, educación terapéutica, etc.). Por otro lado, paradójicamente, el trabajo de definición que permite integrar el conocimiento y la experiencia en un mismo concepto sigue incompleto y no considera las experiencias corporales de forma sistemática y a partir de una metodología documentada.