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Cet article analyse l’opposition d’ordre moral que les religions ont formulée à l’encontre des trois vagues de « marchandisation » qui ont secoué le monde anglo-américain depuis la moitié du xviiie siècle. Chacune de ces vagues a augmenté les inégalités sociales, détruit les droits des travailleurs et amené, d’une manière ou d’une autre, à la crise économique. Les deux premières vagues ont également engendré un ensemble important de critiques religieuses, ce qui n’a pas été le cas de la troisième. Cet article explique ce silence à partir de cinq théories sociologiques contemporaines sur la religion : la sécularisation, la résurgence conservatrice, l’individualisation, la localisation et les théories économiques du religieux. Non seulement les tendances que ces théories décrivent équivalent à une diminution de la capacité des religions à formuler une critique sociale durable, mais ces discours sociologiques eux-mêmes tendent à réduire l’impact des positions morales des religions.

This article explores the religious moral opposition to the three waves of ideological “commodification” (“marketization”) that have shaken the Anglo-American world since the mid-18th century. Each wave has increased social inequality, destroyed worker’s rights, and one way or another, led to economic collapse. The first two waves have also raised a considerable number of religious critiques, which has not been the case with the third wave. This article explains this silence based on five contemporary sociological theories on religion: secularization, the resurgence of conservative, individualization, localization, and theories of the economics of religion. Not only do these tendencies diminish religions’ ability to put forth a sustained social critique but these sociological narratives themselves tend to reduce the impact of the religions moral stance.