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RésuméL’expansion de la capoeira en Europe est un phénomène récent dont l’ampleur révèle les enjeux d’un cosmopolitisme à l’œuvre (Beck, 2006 ; Tarrius, 2000). Si la plupart des pratiquants européens adoptent ce loisir comme un objet de consommation de masse parmi d’autres, certains s’investissent dans l’activité. D’une pratique ludique et festive, l’adepte se tourne vers le « cursus professionnel ». Les savoirs traditionnels se conjuguent aux compétences de management d’une « académie de capoeira » dans un marché en expansion. La transition entre les mondes antagoniques du loisir et du professionnalisme suscite des modifications parmi les représentations corporelles de ses adeptes. Quels sont les imaginaires auxquels se réfèrent les pratiquants de capoeira-loisir ? Dans quelle mesure la réalité professionnelle interfère-t-elle sur leurs conceptions ? Cette étude s’appliquera finalement à démontrer que le maintien, voire la fructification des imaginaires qui entourent la capoeira (authenticité, tradition, Brésil de la fête et de la convivialité, symboles de libération, de revendication identitaire, etc.) est un facteur de légitimation et de viabilité des professionnels en Europe.

The expansion of capoeira in Europe is a recent phenomenon which scope reveals the stakes of a cosmopolitanism at work (Beck, 2006; Tarrius, 2000). Most European capoeiristas adopt this leisure activity as a mass consumption object amongst others, some put a lot of work into it. From a playful and festive practice, the enthusiast turns to the “professional path”. Traditional knowledge are combined with the managing skills of a “Capoeira Academy” in an expanding market. The transition between the antagonistic world of leisure and of professionalism gives rise to changes amongst the corporal representation of people practicing capoeira. What are the imaginary constructs referred to by the leisure-capoeira enthusiasts? To what extent is the professional reality interfering with their conceptions? This study will try to demonstrate that the maintaining of, or even the blossoming of the imaginary constructs surrounding capoeira (authenticity, tradition, festive and friendly Brazil, symbols of liberation, identity claims, etc.) is a factor for the legitimization and the viability of professional in Europe.

ResumenLa expansión de la capoeira en Europa es un fenómeno reciente, en el que la amplitud revela lo que pone en juego un cosmopolitismo a la obra. (Beck, 2006; Tarrius, 2000). Si la mayoría de los practicantes europeos adoptan esta actividad como un objeto más de consumo de masa entre otros, algunos se invierten en la actividad. Desde una práctica lúdica y festiva, el adepto se vuelca hacia el “recorrido profesional”. Los conocimientos se conjugan con las competencias en management de una “academia de capoeira” en un mercado en expansión. La transición entre los mundos antagónicos de la recreación y del profesionalismo suscita modificaciones entre las representaciones corporales de sus adeptos. ¿Cuáles son los imaginarios hacia los cuales se refieren los practicantes de capoeira-recreación? ¿En qué medida la realidad profesional interfiere sobre sus concepciones? Este estudio se aplicará finalmente en demostrar que la manutención, ver la fructificación de los imaginarios que engloban la capoeira (autenticidad, tradición, Brasil de fiesta y de convivencia, símbolos de liberación, de reivindicación de identidad, etc.), es un factor de legitimación y de viabilidad de los profesionales en Europa.

ZusammenfassungDie Ausweitung der Capoeira in Europa ist eine neues Phänomen, dessen Ausmaß Herausforderungen des aktiven Kosmopolitismus aufwirft (Beck, 2006; Tarrius, 2000). Wenn auch die meisten Europäer diese Freizeitaktivität als ein Massenprodukt konsumieren, so gibt es doch einige, die diese Aktivität ernsthaft betreiben. Die spielerische und festliche Aktivität wird dann zum professionellen Weg. Die traditionellen Wissensbestände verbinden sich auf einem wachsenden Markt mit Managementkompetenzen einer Capoeira-Akademie. Der Übergang zwischen den gegensätzlichen Welten der Freizeitaktivität und des Professionalismus ruft bei den Anhängern Veränderungen hinsichtlich der Körperrepräsentationen hervor. Was sind die Vorstellungen, an denen sich die freizeitorientierten Capoeira-Anhänger orientieren? In welchem Maße nimmt die berufliche Wirklichkeit Einfluss auf diese Konzeptionen? Diese Studie versucht zu zeigen, dass die Fruchtbarmachung der mit Capoeira verbundenen Vorstellungen (Authentizität, Tradition, Brasilien der Festlichkeiten und der Gastfreundschaft, Symbole der Befreiung, Identitätsforderungen etc.) ein Legitimierungs- und Machbarkeitsfaktor derer ist, die Capoeira in Europa beruflich betreiben.

RiassuntoL’espansione della capoeira in Europa è un fenomeno recente, la cui ampiezza rivela la posta in gioco di un cosmopolitismo all’opera (Beck, 2996; Tarrius, 2000). La maggior parte dei praticanti europei adotta questo loisir come un oggetto di consumo di massa tra altri, e alcuni si investono nell’attività. Da una pratica ludica e festiva, l’adepto si rivolge verso il “curricolo professionale”. I saperi tradizionali si coniugano alle competenze di management di una “accademia di capoeira” nel mercato in espansione. La transizione tra i mondi antagonisti del loisir e del professionismo suscita delle modificazioni tra le rappresentazioni corporee dei suoi adepti. Quali sono gli immaginari ai quali si riferiscono i praticanti di capoeira-loisir ? Questo studio si applicherà infine a dimostrare che il mantenimento, perfino la fruttificazione degli immaginari che avvolgono la capoeira (autenticità, tradizione, Brasile della festa e della convivialità, simboli di liberazione, di rivendicazione identitaria, ecc.), è un fattore di legittimazione e di viabilità dei professionisti in Europa.