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RésuméL’auteur présente une famille dans laquelle la différence religieuse entre ses membres constitue la défense centrale pour établir les tabous de meurtre et d’inceste : l’ascétisme religieux permet de satisfaire un idéal du moi négatif. La séduction incestueuse, le délire et le travestisme d’un de ses membres confrontent le groupe à son histoire transgénérationnelle colorée de mort, d’opulence et de misère.

The autor présents a family in which the religious difference among its members constitutes the central defense to establish the tabu of death and incest ; religious ascetism enables to satisfy an ideal of the negate ego. The incestuous seduction, the delirium and the travestism of ones of its members makes the group face its transgenerational history tainted by death, opulency and misery.

ResumenLa autora presenta una familia en la que la diferencia religiosa entre sus miembros constituye la defensa central para establecer los tabúes de muerte et de incesto : el ascetismo religioso permite satisfacer un ideal del yo negativo. La seducción incestuosa, el delirio y el travestismo de uno de sus miembros confronta al grupo a su historia transgeneracional teñida de muerte, de opulencia y de miseria.