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Afin de repérer l’importance et l’ampleur de l’aliénation exercée dans les groupes fanatiques, nous proposons de nous appuyer sur l’opposition et la différenciation de l’idéologie radicale avec l’idéologie intégrale et l’idéologie totale.En illustrant notre approche par le fonctionnement des groupes djihadistes constitués par Daesh, il s’agit de mettre en évidence les divers ressorts psychiques individuels et groupaux des sujets pris au piège de cette idéalisation extrême. Du désenchantement au désillusionnement, la route est longue, qui permet aux anciens adeptes de se déprendre de la radicalité et de parvenir à la réappropriation de soi.

In order to consider the importance and scale of the alienation exerted within groups of fanatics, we propose to examine the opposition and differentiation between radical ideologies and whole and total ideologies.In illustrating this approach with the way jihadist groups, as represented by ISIL (Daesh), operate, it is a question of highlighting the various individual and group psychic motive forces of subjects trapped within this extreme ideology. The path from disenchantment to disillusionment is long, but it allows the old followers to disengage from their radicalisation and to achieve self-reappropriation.

Con el objetivo de determinar la importancia y la magnitud de la alienación llevada a cabo en los grupos fanáticos, proponemos apoyarnos en la oposición y la diferencia de la ideología radical con la ideología integral y la ideología total.Ilustrando nuestro enfoque por medio del funcionamiento de grupos jihadistas constituidos por Daesh, se trata de poner en evidencia los diversos recursos psicológicos individuales y grupales de los sujetos atrapados en esta idealización extrema. Del desencanto a la desilusión, el camino es largo, lo que permite a los antiguos adeptos desprenderse de la radicalidad y lograr volver a recuperarse si mismos.