Impasses ideologiques et therapies familiales
Type de matériel :
TexteLangue : français Détails de publication : 2016.
Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : Lorsque dans notre pratique de thérapeutes familiaux, nous rencontrons un couple ou un groupe familial en prise avec une idéologie (en tout cas que nous percevons comme tel) et que ce groupe incarne cette idéologie, en est pétri dans ses rapports les plus intimes, comment le dispositif de thérapie tel que nous l’avons pensé peut-il accueillir, contenir et traiter les effets et manifestations de cette idéologie dans les liens familiaux ? Comment cette idéologie peut-elle être un « contenant du négatif » familial et transgénérationnel donnant (paradoxalement) forme et enveloppe à une désorganisation des liens ? Comment vient-elle rencontrer l’idéologie des thérapeutes familiaux et celle de l’institution dans laquelle ils exercent et dont ils sont parties constituantes ? Comment « faire avec » en tenant compte de sa temporalité, se décaler, accompagner le groupe familial dans une perspective d’individuation non traumatique ? C’est par la présentation d’une vignette clinique composée de trois entretiens préliminaires de thérapie familiale que nous tenterons de poser les bases d’une réflexion clinique et thérapeutique des liens familiaux en souffrance sous le sceau d’une idéologie.Abrégé : When in our practice as family therapists we encounter a couple or a family group that is in the grips of a particular ideology (at least one that we perceive as such) and that this group embodies this ideology and is steeped in it even in its most intimate relationships, how can the therapeutic setting, as we have conceived it, accommodate, contain and treat the effects and manifestations of this ideology in the family relations? How can this ideology be a family and transgenerational “container of the negative” giving (paradoxically) shape and envelope to a disorganisation of relationships? How does it stand up to the ideology of the family therapists and that of the institution in which they work and of which they are constituent parts? How does one deal with this, taking into account its temporality, and how does one move forward and support the family group within the perspective of non-traumatic individuation? We shall try to lay down the basis for a clinical and therapeutic reflection on family ties under duress owing to the stamp of an ideology by presenting a clinical vignette consisting of three preliminary consultations in family therapy.Abrégé : Cuando en nuestra práctica de terapeutas familiares encontramos a una pareja o a un grupo familiar en contacto con una ideología (en todo caso nosotros la percibimos como tal) y que este grupo encarna esta ideología, confundida en sus relaciones íntimas, ¿cómo el dispositivo de la terapia como nosotros la pensamos puede recibir, contener y tratar los efectos y las manifestaciones de esta ideología en los vínculos familiares? ¿Cómo esta ideología puede actuar como “contenedor negativo” familiar y tras-generacional dando (paradójicamente) forma y envoltura a una desorganización de vínculos? ¿Cómo se encuentra con la ideología de los terapeutas familiares y de la institución en la cual ejercen y de la que son parte constituyente? ¿Cómo tener en cuenta la temporalidad familiar, distanciarse, acompañar al grupo en una perspectiva de individualización no traumática? Es por medio de la presentación de una viñeta clínica compuesta por tres entrevistas preliminares de terapia familiar que intentaremos plantearnos las bases de una reflexión clínica y terapéutica de los lazos familiares sufriendo bajo el sello de una ideología.
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Lorsque dans notre pratique de thérapeutes familiaux, nous rencontrons un couple ou un groupe familial en prise avec une idéologie (en tout cas que nous percevons comme tel) et que ce groupe incarne cette idéologie, en est pétri dans ses rapports les plus intimes, comment le dispositif de thérapie tel que nous l’avons pensé peut-il accueillir, contenir et traiter les effets et manifestations de cette idéologie dans les liens familiaux ? Comment cette idéologie peut-elle être un « contenant du négatif » familial et transgénérationnel donnant (paradoxalement) forme et enveloppe à une désorganisation des liens ? Comment vient-elle rencontrer l’idéologie des thérapeutes familiaux et celle de l’institution dans laquelle ils exercent et dont ils sont parties constituantes ? Comment « faire avec » en tenant compte de sa temporalité, se décaler, accompagner le groupe familial dans une perspective d’individuation non traumatique ? C’est par la présentation d’une vignette clinique composée de trois entretiens préliminaires de thérapie familiale que nous tenterons de poser les bases d’une réflexion clinique et thérapeutique des liens familiaux en souffrance sous le sceau d’une idéologie.
When in our practice as family therapists we encounter a couple or a family group that is in the grips of a particular ideology (at least one that we perceive as such) and that this group embodies this ideology and is steeped in it even in its most intimate relationships, how can the therapeutic setting, as we have conceived it, accommodate, contain and treat the effects and manifestations of this ideology in the family relations? How can this ideology be a family and transgenerational “container of the negative” giving (paradoxically) shape and envelope to a disorganisation of relationships? How does it stand up to the ideology of the family therapists and that of the institution in which they work and of which they are constituent parts? How does one deal with this, taking into account its temporality, and how does one move forward and support the family group within the perspective of non-traumatic individuation? We shall try to lay down the basis for a clinical and therapeutic reflection on family ties under duress owing to the stamp of an ideology by presenting a clinical vignette consisting of three preliminary consultations in family therapy.
Cuando en nuestra práctica de terapeutas familiares encontramos a una pareja o a un grupo familiar en contacto con una ideología (en todo caso nosotros la percibimos como tal) y que este grupo encarna esta ideología, confundida en sus relaciones íntimas, ¿cómo el dispositivo de la terapia como nosotros la pensamos puede recibir, contener y tratar los efectos y las manifestaciones de esta ideología en los vínculos familiares? ¿Cómo esta ideología puede actuar como “contenedor negativo” familiar y tras-generacional dando (paradójicamente) forma y envoltura a una desorganización de vínculos? ¿Cómo se encuentra con la ideología de los terapeutas familiares y de la institución en la cual ejercen y de la que son parte constituyente? ¿Cómo tener en cuenta la temporalidad familiar, distanciarse, acompañar al grupo en una perspectiva de individualización no traumática? Es por medio de la presentación de una viñeta clínica compuesta por tres entrevistas preliminares de terapia familiar que intentaremos plantearnos las bases de una reflexión clínica y terapéutica de los lazos familiares sufriendo bajo el sello de una ideología.




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