Image de Google Jackets
Vue normale Vue MARC vue ISBD

Remarques sur le corps autobiographique dans la psychose. Le Saut dans les Cahiers de Nijinski

Par : Type de matériel : TexteTexteLangue : français Détails de publication : 2018. Sujet(s) : Ressources en ligne : Abrégé : La démarche autobiographique dans la psychose suppose la confrontation avec une histoire paradoxale, précipitant le texte dans un corps à corps charnel toujours au bord de révéler les ruines d’une mémoire éclatée. Le texte vient prendre alors la place d’un corps imaginaire, remodelage s’affirmant de manière parfois délirante dans l’ambition ultime de contenir le risque d’un corps dissocié.En 1919, âgé de 29 ans, le chorégraphe-danseur Vaslav Nijinski écrit une succession de Cahiers dans lesquels il témoigne de la décompensation progressive de sa psychose. Entre deux époques de sa vie, les Cahiers marquent la rupture avec sa carrière artistique pour laisser place à l’internement jusqu’à la catatonie la plus extrême. Ainsi se joue alors la tentative d’exprimer parfois explicitement les raisons d’une douleur psychique lancinante. Les deuils sont nombreux, parfois indicibles. Nous avons voulu souligner l’importance de deux d’entre eux : la mort de son frère en 1918 faisant écho à celle de son père en 1912, ainsi que sa séparation avec Serge de Diaghilev et les Ballets Russes suite à son mariage avec la danseuse Romola de Pulszky.Par-delà les deuils évoqués, se révèle une impression plus radicale. Il s’agissait de concevoir l’importance de l’anti-conflictualité dans la psychose préalable à tout travail de deuil, laissant en suspens la question du statut d’une figure du corps tenant lieu d’incarnation de cette impossibilité. Là se construit l’hypothèse de la place du saut dans la vie de Nijinski, laissant apparaître la dimension radicalement corporelle de l’impression, que la démarche autobiographique tente d’exprimer et parfois de justifier.Dans cette perspective, nous avons voulu souligner la nécessité de concevoir un geste venant reconnaître l’impression inexprimable introduisant à l’hypothèse d’une symbolisation de cette impossibilité, laissant ainsi place, par le désir du thérapeute et dans le cas présent du lecteur, à l’élection d’une figure corporelle opérant comme un symptôme. Ce processus conditionne la mise en place de ce que nous avons appelé une Image du geste, permettant, avec des patients psychotiques, de contenir les agirs éventuels.Abrégé : The autobiographical approach in psychosis presupposes the confrontation with a paradoxical history since the text itself often reveals a body to body combat waged within the ruins of a shattered memory. The text assumes the role of an imaginary body, a substitution resorted to, in a delirious way, as the only possibility to contain the risk of a dissociated body.In 1919, aged 29, the choreographer-dancer Vaslav Nijinski wrote a series of notebooks in which he testified to the progressive de-compensation of his psychosis. Between two periods of his life, these notebooks mark the break with his artistic career leading to his internment and to the most extreme catatonia. They attempt to explicit the reasons for an excruciating psychic sufferance. Bereavements are numerous and sometimes unspeakable. We wanted to emphasize the importance of two of them: the death of his brother in 1918 echoing that of his father in 1912, as well as his separation from Serge de Diaghilev and from the Ballets Russes following his marriage with the dancer Romola de Pulszky.Beyond the evoked bereavements lies a more radical impression, leading us to surmise the importance of an anti-conflict proneness in psychosis which is prior to any possible work of mourning and leading us to contemplate the status of the body as the incarnation of this impossibility. Hence we hypothesize that, for Nijinski, jumping reveals the radically corporal dimension of the impression that the autobiography tries to express and sometimes to justify.In this perspective, we wanted to stress the need to consider a gesture as a hypothetical symbolization of an unspeakable impression, thus leaving room for the desire of the therapist and, in the present case, of the reader, to elect a body figure as a symptom. This process conditions the implementation of what we have called an Image of the gesture, allowing psychotic patients to curb eventual acting-out.
Tags de cette bibliothèque : Pas de tags pour ce titre. Connectez-vous pour ajouter des tags.
Evaluations
    Classement moyen : 0.0 (0 votes)
Nous n'avons pas d'exemplaire de ce document

49

La démarche autobiographique dans la psychose suppose la confrontation avec une histoire paradoxale, précipitant le texte dans un corps à corps charnel toujours au bord de révéler les ruines d’une mémoire éclatée. Le texte vient prendre alors la place d’un corps imaginaire, remodelage s’affirmant de manière parfois délirante dans l’ambition ultime de contenir le risque d’un corps dissocié.En 1919, âgé de 29 ans, le chorégraphe-danseur Vaslav Nijinski écrit une succession de Cahiers dans lesquels il témoigne de la décompensation progressive de sa psychose. Entre deux époques de sa vie, les Cahiers marquent la rupture avec sa carrière artistique pour laisser place à l’internement jusqu’à la catatonie la plus extrême. Ainsi se joue alors la tentative d’exprimer parfois explicitement les raisons d’une douleur psychique lancinante. Les deuils sont nombreux, parfois indicibles. Nous avons voulu souligner l’importance de deux d’entre eux : la mort de son frère en 1918 faisant écho à celle de son père en 1912, ainsi que sa séparation avec Serge de Diaghilev et les Ballets Russes suite à son mariage avec la danseuse Romola de Pulszky.Par-delà les deuils évoqués, se révèle une impression plus radicale. Il s’agissait de concevoir l’importance de l’anti-conflictualité dans la psychose préalable à tout travail de deuil, laissant en suspens la question du statut d’une figure du corps tenant lieu d’incarnation de cette impossibilité. Là se construit l’hypothèse de la place du saut dans la vie de Nijinski, laissant apparaître la dimension radicalement corporelle de l’impression, que la démarche autobiographique tente d’exprimer et parfois de justifier.Dans cette perspective, nous avons voulu souligner la nécessité de concevoir un geste venant reconnaître l’impression inexprimable introduisant à l’hypothèse d’une symbolisation de cette impossibilité, laissant ainsi place, par le désir du thérapeute et dans le cas présent du lecteur, à l’élection d’une figure corporelle opérant comme un symptôme. Ce processus conditionne la mise en place de ce que nous avons appelé une Image du geste, permettant, avec des patients psychotiques, de contenir les agirs éventuels.

The autobiographical approach in psychosis presupposes the confrontation with a paradoxical history since the text itself often reveals a body to body combat waged within the ruins of a shattered memory. The text assumes the role of an imaginary body, a substitution resorted to, in a delirious way, as the only possibility to contain the risk of a dissociated body.In 1919, aged 29, the choreographer-dancer Vaslav Nijinski wrote a series of notebooks in which he testified to the progressive de-compensation of his psychosis. Between two periods of his life, these notebooks mark the break with his artistic career leading to his internment and to the most extreme catatonia. They attempt to explicit the reasons for an excruciating psychic sufferance. Bereavements are numerous and sometimes unspeakable. We wanted to emphasize the importance of two of them: the death of his brother in 1918 echoing that of his father in 1912, as well as his separation from Serge de Diaghilev and from the Ballets Russes following his marriage with the dancer Romola de Pulszky.Beyond the evoked bereavements lies a more radical impression, leading us to surmise the importance of an anti-conflict proneness in psychosis which is prior to any possible work of mourning and leading us to contemplate the status of the body as the incarnation of this impossibility. Hence we hypothesize that, for Nijinski, jumping reveals the radically corporal dimension of the impression that the autobiography tries to express and sometimes to justify.In this perspective, we wanted to stress the need to consider a gesture as a hypothetical symbolization of an unspeakable impression, thus leaving room for the desire of the therapist and, in the present case, of the reader, to elect a body figure as a symptom. This process conditions the implementation of what we have called an Image of the gesture, allowing psychotic patients to curb eventual acting-out.

PLUDOC

PLUDOC est la plateforme unique et centralisée de gestion des bibliothèques physiques et numériques de Guinée administré par le CEDUST. Elle est la plus grande base de données de ressources documentaires pour les Étudiants, Enseignants chercheurs et Chercheurs de Guinée.

Adresse

627 919 101/664 919 101

25 boulevard du commerce
Kaloum, Conakry, Guinée

Réseaux sociaux

Powered by Netsen Group @ 2025