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Je me propose de restituer l’articulation interne du projet phénoménologique de Patočka. En premier lieu, je m’attache à élucider la signification qui revient à la subjectivité au sein du dispositif a-asubjectif forgée par Patočka. À cet effet, je montre que si la subjectivité est une dimension constitutive du champ de l’apparaître, elle est dépourvue de tout privilège constitutif. Ensuite, j’examine le rapport qui s’établit entre l’apparaître (qui est une dimension essentiellement non réelle) et le réel. Si le domaine propre de la phénoménologie – le champ phénoménal, l’apparaître comme tel – ne peut être gagné qu’à la faveur d’une mise entre parenthèses de toute thèse relative à l’étant, il demeure que la phénoménologie ne peut pas éluder le problème de l’inscription de l’apparaître dans le monde. En cherchant à élucider la signification précise de cette inscription, la phénoménologie opère un auto-dépassement en direction d’une cosmologie philosophique et d’une « ontique de l’existence ».

The task of my inquiry is to lay out the inner articulation of Patočka’s phenomenological project. In the first place, I attempt to clarify the role subjectivity assumes within Patočka’s a-subjective phenomenology. I maintain that while subjectivity is a constitutive dimension of the field of the appearing, it is bereft of any constitutive privilege. I further examine the relation between the appearing (which is an essentially non-real dimension) and the real. While the specific domain of phenomenology – the phenomenal field, the appearing as such – can be brought to light only through bracketing any thesis about being, it remains that phenomenology cannot avoid the question of the inscription of the appearing in the world. Phenomenology cannot shed some light on this relation without exceeding its own limits in the direction of a philosophical cosmology and of an “ontic theory of the existence”.