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Éric Rohmer était royaliste et catholique. Par quel miracle ce cinéaste dont les convictions étaient aux antipodes de l’idéologie dominante dans les années 1950-1960 a-t-il pu devenir une figure majeure de la Nouvelle Vague et bénéficier, pendant plus de quatre décennies, du soutien inconditionnel d’une critique majoritairement de gauche et athée ? Cet article reconsidère l’œuvre de Rohmer à travers le prisme des convictions catholiques du cinéaste, que ce dernier a dû dissimuler durant la première partie de sa carrière avant de pouvoir les exprimer plus librement.