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L’auteur pense que le divorce entre la théologie et la spiritualité s’est manifesté pour la première fois au cours du douzième siècle. Il mentionne surtout le conflit qui a opposé Bernard de Clairvaux à Maître Abélard pendant le concile de Sens (1140). De nos jours, on multiplie les instituts de spiritualité. Mais il faudrait surtout approfondir le sens de la connaissance théologique. L’A. donne comme exemple la réflexion originale de Guillaume de Saint-Thierry (1075-1148).

The first manifestation of a divorce between theology and spirituality dates back to the XIIth century. He refers, in the first place, to the conflict which arose between Abelard and Bernard of Clairvaux, at the Council of Sens, in 1140. While the number of institutes for spirituality is steadily increasing, the need of the day seems to be a deepened sense of theological knowledge. In this context, the A. deems relevant the original reflexion of Guillaume de Saint-Thierry (1075-1148).